ওরে কুলাঙ্গার, তোরা রাজারবাগীর মর্ম বুঝবি কি?
সারাটা জীবন ইহুদী ক্বদমে পুজোতে রহিস ঝুঁকি।
হক্ব নাহক্বের ফারাক করাটা, বেমালুম ভুলে যাস,
হায়! খ্রিস্ট নমর চাপরাসি হয়ে গ্রহেছিস উপহাস।
ইহুদীর দয়ায়, রহিছ ধরায়, প্রগতির তালে তালে।
খ্রিস্টানি জোশে, বাঁচিয়াছ ভেসে, ভ্রষ্টের উত্তালে।
তোরা আলিম নামের হিজাব লাগায়ে,
লোকালয় মাঝে কৃর্তি বাগায়ে,
উচায়ে রাখিস খবিশি পাখায়, ছলনার মোহ জালে,
আম মুসলিম ভুলায়ে রাখিস তোদের ঘৃণ্য চালে।
সকল তাগুত দোস্তে ভাবিয়া নিজেরে দিচ্ছ সঁপি,
তাদের ক্বদমে রহিছ পরিয়া সাজিয়াছ বহুরূপি।
ছাড়িয়া দিচ্ছ ইসলামি রীতি,
মজুছি ছোয়ায় লভিছ সতি,
হায় জিন্দা তোমায় দাফন করায় হইয়াছ মোহপতি,
নিভাইয়া দেয় কৌশলে তায় ঈমানদারের জ্যোতি।
রে আহাম্মক ওহাবী খারিজি,
ধরার আয়েশে চোখ বুজি,
ইহুদী দেবীর পুজোয় গ্রহিছ হাশরের খোশ নাজি,
ইবলিসি কাজে জান দিতে তোরা হরদম লহ রাজি।
সাবধান! যামানার এই জমিনে খোদার মুজাদ্দিদ রন হাজির,
উনার দাপটে তামাম তাগুত হামিশা যে অস্থির।
ঐ মুজাদ্দিদ মুর্শিদ হক্ব, গুনরে ওহাবী ছাগ,
মুজাদ্দিদ তিনি তোদের তাড়াতে হন আল্লাহর বাঘ।
ঐ আল্লাহর বাঘ রাজারবাগী, ওহাবী শিয়াল দেখ,
তোদের ঘাড় মটকায় রাখিছে ধরায়, কপালে লাগায় ছ্যাঁক।
উনার মুরীদান সব আল্লাহহর সেনা, আঞ্জুমানে আল বাইয়্যিনাত,
শুনরে বাইয়্যিনাতের ঐ প্রতি সিপাহী, আসাদুল্লাহর জাত।
রে হাকিরে হনুমান, কহিস কিরে? সাংবাদিকের দ্বারে
আহা রাজারবাগীরা জনতার মাঝে, মিছেই চ্যালেঞ্জ ছুড়ে।
রে ধুরন্দজ বেলাহাজ মৌলভী,
মৌহিন তোর শুকাইয়া যায় নাভি,
সিলেটের আঞ্জুমান, জনতার মাঝে, প্রকাশে তোদের ছবি,
ফের বাইয়্যিনাতের সৈন্য দাবায়, তোদের ঘৃণ্য দাবি।
দাপট দেখাস বনিয়া যে তোরা ধর্মীয় ঠিকাদার,
বাইয়্যিনাতের বোমায় নিমিশে, হলো তাহা ছারখার।
কোটি টাকার ঐ চ্যালেঞ্জ ছুড়িছে, সাহস থাকিলে ধর,
সেই চ্যালেঞ্জের ধকলেই তোরা কাঁপিছিস থরথর।
তাই আবোল-তাবোল খবর কহিস পেপার পত্রিকায়,
শুনরে তাগুত ইহুদী ওহাবী আজিকার বসুধায়,
রাজারবাগীরা মজবুত দ্বীনে, কভু নাহি ভরকায়,
রাজারবাগী তিনি মুজাদ্দিদ আ’যম দম গাঁথা মদীনায়।
আহাজারি তোরা যতই করিস,
ইহুদী মদদ সবাই মাগিস,
সেই রাজারবাগীরাই আল্লাহর দল, ওহাবীরা তালবিস।
ভাঙ্গিয়া ফেলিছে জমিনের বুকে খোদাদ্রোহী মজলিস।
রে কাঙ্গাল তোরা লঙ্গরখানার সনাতন লুটেরা,
দুনিয়ার বুকে রহিছিস তোরা, বনে যে বাস্তুহারা।
ইহুদী নমর উচ্ছিষ্ট ভুগি,
শিয়ালী ছুরতে রস জাগি,
তাই অন্যেরে ভাবিস তোদের মতই ইহুদী পোষ্য ছাগি,
চোখ কান খুলে জান, দাতা যে রাজারবাগী,
ঐ গোলা ভরা উনার নাজ নিয়ামত দিতেছেন রহমান,
তিনি যে খোদার খোশ মাহবুব যামানার ইহসান।
মসজিদ, মাদরাসা করেন তৈরি,
ইয়াতীম মিছকীন নয় কো তৈরি।
ঐ প্রশংসায় সবায় পঞ্চমুখ, দেখে উনার দাতাগিরি,
জানিয়া ফেলিছে আওয়ামের দল তোদের হীন চাতুরী।
বাইয়্যিনাতের দেয়াল লেখনী, আরশের ধ্বনি, সত্যের আহবান,
ঐ দলীলের দ্বারা প্রকাশ করিছে, ওহাবীর খতিয়ান।
এবার উলামায়ে ‘সূ’ ধরা পড়ে,
বাইয়্যিনাতের জম ঘরে,
পাইবি না আর পালাবার পথ, ইহুদীরা যায় সরে,
বাইয়্যিনাতের সত্য আঘাতে, বিদয়াত রহিছে চুরে।
বাইয়্যিনাতের বহে জোয়ারে,
হয় মুসলিমে জাগুয়ার,
ঐ মুজাদ্দিদের ফুৎকারে নিভে ভ-ের অসিশার,
আজ পুনঃপুন জাগ্রত হয় সুন্নতী ব্যবহার।
সত্যের পথে রাজারবাগীরা চিরদিন ডেকে যাবে,
মিথ্যার সব অট্টালিকা হরদম ভেঙ্গে দিবে।
জমিনে খোদার কানুনে মশাল ধরিয়া শক্ত হাতে,
মুজাদ্দিদ তার তাজদিদি নূর রাখিছে মর্ত্য পাতে।
রাজারবাগের দরবারে আজ উপচে পড়িছে ভীড়,
সেই মুজাদিদের ছোহবতে হয় মুসলমানেরা বীর।
এই না হেরিয়া উলামায়ে ‘সূ’ তাগুতেরা জ্বলে মরে,
তামাম তাগুত আঁচল টানিয়া কাঁদিতেছে যারে যারে।
-বিশ্বকবি সাইয়্যিদ মুহম্মদ মুফাজ্জলুর রহমান কারপাশা, মুন্সিগঞ্জ।
আল বাইয়্যিনাত-এর দলীলের বলে, মুনাফিক গংদের হাক্বীক্বত গেল খুলে-২২
আল বাইয়্যিনাত-এর দলীলের বলে, মুনাফিক গংদের হাক্বীক্বত গেল খুলে-২৩
আল বাইয়্যিনাত-এর দলীলের বলে, মুনাফিক গংদের হাক্বীক্বত গেল খুলে-২৫
আল বাইয়্যিনাত-এর দলীলের বলে, মুনাফিক গংদের হাক্বীক্বত গেল খুলে-২৬
আল বাইয়্যিনাত-এর দলীলের বলে, মুনাফিক গংদের হাক্বীক্বত গেল খুলে-২৭