অনুসন্ধান
আর্কাইভ
বিভাগ
কাদিয়ানী রদ!
সংখ্যা: ১২০তম সংখ্যা | বিভাগ: কাদিয়ানী রদ
খতমে নুবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র
খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির
ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে
নুবুওওয়াত অস্বীকারকারী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয়
(যেমন- কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি)
(তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩দিন। এরপর তওবা না করলে তাদের শাস্তি মৃত্যুদণ্ড)
কাদিয়ানী রদ!
(পঞ্চম ভাগ)
(কুতুবুল ইরশাদ, মুবাহিছে আযম, বাহরুল উলূম, ফখরুল ফুক্বাহা, রইছুল মুহাদ্দিসীন, তাজুল মুফাসসিরীন, হাফিজুল হাদীছ, মুফতীয়ূল আযম, পীরে কামিল, মুর্শিদে মুকাম্মিল হযরতুল আল্লামা মাওলানা শাহ সূফী শায়খ মুহম্মদ রুহুল আমিন রহমতুল্লাহি আলাইহি কর্তৃক প্রণীত “কাদিয়ানী রদ” কিতাবখানা (৬ষ্ঠ খ-ে সমাপ্ত) আমরা মাসিক আল বাইয়্যিনাত পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে প্রকাশ করছি। যাতে কাদিয়ানীদের সম্পর্কে সঠিক ধারণাসহ সমস্ত বাতিল ফিরকা থেকে আহলে সুন্নত ওয়াল জামায়াতের অনুসারীদের ঈমান আক্বীদার হিফাযত হয়। মহান আল্লাহ পাক তিনি আমাদের প্রচেষ্টার কামিয়াবী দান করুন (আমিন)। এক্ষেত্রে উনার কিতাব থেকে হুবহু উদ্ধৃত করা হলো, তবে তখনকার ভাষার সাথে বর্তমানে প্রচলিত ভাষার কিছুটা পার্থক্য লক্ষ্যণীয়।
(ধারাবাহিক)
এক্ষণে আমি মির্জ্জায়িদিগকে জিজ্ঞাসা করি, যদি মিষ্টার আথাম সত্যের দিকে রুজু করিয়া থাকেন, তবে তিনি প্রকাশ্য ভাবে তাহার সম্বন্ধে কুৎসিত ভাষা ব্যবহার করিলেন কেন? তৎপরে মিষ্টার আথাম মির্জ্জা ছাহেবের নির্ধারিত তারিখের ২৩ মাস পরে প্রায় ৭০ বৎসর বয়সে মৃত্যুমুখে পতিত হন। অমনি মির্জ্জা ছাহেব ‘এস্তেহার এনয়ামি পানছত্ত রুপিয়া, ৭ পৃষ্ঠায়, আরবাইন ৩ নম্বর ১৩ পৃষ্ঠায় ও কিস্তিয়ে- নূহ, ৬ পৃষ্ঠায় প্রচার করিলেন-
উর্দূ কম্পোজ করতে হবে
“আমি তর্কের সময় প্রায় ৬০ জন লোকের সাক্ষাতে বলিয়া ছিলাম যে, আমাদের উভয়ের মধ্যে যে ব্যক্তি মিথ্যাবাদী হয়, সে প্রথমে মরিবে, কাজেই আথাম নিজের মৃত্যুর দ্বারা আমার সত্যতার প্রমাণ দিয়া গিয়াছেন।”
পাঠক, মির্জ্জা ছাহেব ১৭ মাসের মধ্যে মরিবে স্থলে প্রথমে মরিবে লিখিলো, ইহা জ্বলন্ত মিথ্যা কথা নহে কি?
মির্জ্জা ছাহেব একটি মিথ্যা কথাকে এলহাম বলিয়া প্রকাশ করিয়া যখন উহা মিথ্যা দাবীতে পরিণত হয়, তখন এইরূপ মিথ্যা কথা যো করিয়া লোকের চক্ষে ধুলি নিক্ষেপ করিয়া থাকেন।
(২) মির্জ্জা ছাহেব জমিমায়-আঞ্জামে আথামের ৫৪ পৃষ্ঠায় লিখিয়াছেন-
উর্দূ কম্পোজ করতে হবে
“স্মরণ রাখ, যদি এই ভবিষ্যদ্বাণীর দ্বিতীয় অংশ (অর্থাৎ আহমদ বেগের জামতার মৃত্যু এবং মুহম্মদী বেগমের সহিত মির্জা ছাহেবের নেকাহ) পূর্ন না হয়, তবে আমি (মির্জ্জা ছাহেব) সমস্ত মন্দ লোক অপেক্ষা সমধিক মন্দ স্থিরীকৃত হইবে।” (অসমাপ্ত)
আরও পড়ুন:
কপিরাইট © ১৪৩৬ হিজরী মাসিক আল বাইয়্যিনাত, সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত
আর্কাইভ
বিভাগ
কাদিয়ানী রদ!
সংখ্যা: ১২০তম সংখ্যা | বিভাগ: কাদিয়ানী রদ
খতমে নুবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র
খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির
ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে
নুবুওওয়াত অস্বীকারকারী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয়
(যেমন- কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি)
(তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩দিন। এরপর তওবা না করলে তাদের শাস্তি মৃত্যুদণ্ড)
কাদিয়ানী রদ!
(পঞ্চম ভাগ)
(কুতুবুল ইরশাদ, মুবাহিছে আযম, বাহরুল উলূম, ফখরুল ফুক্বাহা, রইছুল মুহাদ্দিসীন, তাজুল মুফাসসিরীন, হাফিজুল হাদীছ, মুফতীয়ূল আযম, পীরে কামিল, মুর্শিদে মুকাম্মিল হযরতুল আল্লামা মাওলানা শাহ সূফী শায়খ মুহম্মদ রুহুল আমিন রহমতুল্লাহি আলাইহি কর্তৃক প্রণীত “কাদিয়ানী রদ” কিতাবখানা (৬ষ্ঠ খ-ে সমাপ্ত) আমরা মাসিক আল বাইয়্যিনাত পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে প্রকাশ করছি। যাতে কাদিয়ানীদের সম্পর্কে সঠিক ধারণাসহ সমস্ত বাতিল ফিরকা থেকে আহলে সুন্নত ওয়াল জামায়াতের অনুসারীদের ঈমান আক্বীদার হিফাযত হয়। মহান আল্লাহ পাক তিনি আমাদের প্রচেষ্টার কামিয়াবী দান করুন (আমিন)। এক্ষেত্রে উনার কিতাব থেকে হুবহু উদ্ধৃত করা হলো, তবে তখনকার ভাষার সাথে বর্তমানে প্রচলিত ভাষার কিছুটা পার্থক্য লক্ষ্যণীয়।
(ধারাবাহিক)
এক্ষণে আমি মির্জ্জায়িদিগকে জিজ্ঞাসা করি, যদি মিষ্টার আথাম সত্যের দিকে রুজু করিয়া থাকেন, তবে তিনি প্রকাশ্য ভাবে তাহার সম্বন্ধে কুৎসিত ভাষা ব্যবহার করিলেন কেন? তৎপরে মিষ্টার আথাম মির্জ্জা ছাহেবের নির্ধারিত তারিখের ২৩ মাস পরে প্রায় ৭০ বৎসর বয়সে মৃত্যুমুখে পতিত হন। অমনি মির্জ্জা ছাহেব ‘এস্তেহার এনয়ামি পানছত্ত রুপিয়া, ৭ পৃষ্ঠায়, আরবাইন ৩ নম্বর ১৩ পৃষ্ঠায় ও কিস্তিয়ে- নূহ, ৬ পৃষ্ঠায় প্রচার করিলেন-
উর্দূ কম্পোজ করতে হবে
“আমি তর্কের সময় প্রায় ৬০ জন লোকের সাক্ষাতে বলিয়া ছিলাম যে, আমাদের উভয়ের মধ্যে যে ব্যক্তি মিথ্যাবাদী হয়, সে প্রথমে মরিবে, কাজেই আথাম নিজের মৃত্যুর দ্বারা আমার সত্যতার প্রমাণ দিয়া গিয়াছেন।”
পাঠক, মির্জ্জা ছাহেব ১৭ মাসের মধ্যে মরিবে স্থলে প্রথমে মরিবে লিখিলো, ইহা জ্বলন্ত মিথ্যা কথা নহে কি?
মির্জ্জা ছাহেব একটি মিথ্যা কথাকে এলহাম বলিয়া প্রকাশ করিয়া যখন উহা মিথ্যা দাবীতে পরিণত হয়, তখন এইরূপ মিথ্যা কথা যো করিয়া লোকের চক্ষে ধুলি নিক্ষেপ করিয়া থাকেন।
(২) মির্জ্জা ছাহেব জমিমায়-আঞ্জামে আথামের ৫৪ পৃষ্ঠায় লিখিয়াছেন-
উর্দূ কম্পোজ করতে হবে
“স্মরণ রাখ, যদি এই ভবিষ্যদ্বাণীর দ্বিতীয় অংশ (অর্থাৎ আহমদ বেগের জামতার মৃত্যু এবং মুহম্মদী বেগমের সহিত মির্জা ছাহেবের নেকাহ) পূর্ন না হয়, তবে আমি (মির্জ্জা ছাহেব) সমস্ত মন্দ লোক অপেক্ষা সমধিক মন্দ স্থিরীকৃত হইবে।” (অসমাপ্ত)
আরও পড়ুন:
বিভাগ
কাদিয়ানী রদ!
সংখ্যা: ১২০তম সংখ্যা | বিভাগ: কাদিয়ানী রদ
খতমে নুবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র
খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির
ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে
নুবুওওয়াত অস্বীকারকারী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয়
(যেমন- কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি)
(তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩দিন। এরপর তওবা না করলে তাদের শাস্তি মৃত্যুদণ্ড)
কাদিয়ানী রদ!
(পঞ্চম ভাগ)
(কুতুবুল ইরশাদ, মুবাহিছে আযম, বাহরুল উলূম, ফখরুল ফুক্বাহা, রইছুল মুহাদ্দিসীন, তাজুল মুফাসসিরীন, হাফিজুল হাদীছ, মুফতীয়ূল আযম, পীরে কামিল, মুর্শিদে মুকাম্মিল হযরতুল আল্লামা মাওলানা শাহ সূফী শায়খ মুহম্মদ রুহুল আমিন রহমতুল্লাহি আলাইহি কর্তৃক প্রণীত “কাদিয়ানী রদ” কিতাবখানা (৬ষ্ঠ খ-ে সমাপ্ত) আমরা মাসিক আল বাইয়্যিনাত পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে প্রকাশ করছি। যাতে কাদিয়ানীদের সম্পর্কে সঠিক ধারণাসহ সমস্ত বাতিল ফিরকা থেকে আহলে সুন্নত ওয়াল জামায়াতের অনুসারীদের ঈমান আক্বীদার হিফাযত হয়। মহান আল্লাহ পাক তিনি আমাদের প্রচেষ্টার কামিয়াবী দান করুন (আমিন)। এক্ষেত্রে উনার কিতাব থেকে হুবহু উদ্ধৃত করা হলো, তবে তখনকার ভাষার সাথে বর্তমানে প্রচলিত ভাষার কিছুটা পার্থক্য লক্ষ্যণীয়।
(ধারাবাহিক)
এক্ষণে আমি মির্জ্জায়িদিগকে জিজ্ঞাসা করি, যদি মিষ্টার আথাম সত্যের দিকে রুজু করিয়া থাকেন, তবে তিনি প্রকাশ্য ভাবে তাহার সম্বন্ধে কুৎসিত ভাষা ব্যবহার করিলেন কেন? তৎপরে মিষ্টার আথাম মির্জ্জা ছাহেবের নির্ধারিত তারিখের ২৩ মাস পরে প্রায় ৭০ বৎসর বয়সে মৃত্যুমুখে পতিত হন। অমনি মির্জ্জা ছাহেব ‘এস্তেহার এনয়ামি পানছত্ত রুপিয়া, ৭ পৃষ্ঠায়, আরবাইন ৩ নম্বর ১৩ পৃষ্ঠায় ও কিস্তিয়ে- নূহ, ৬ পৃষ্ঠায় প্রচার করিলেন-
উর্দূ কম্পোজ করতে হবে
“আমি তর্কের সময় প্রায় ৬০ জন লোকের সাক্ষাতে বলিয়া ছিলাম যে, আমাদের উভয়ের মধ্যে যে ব্যক্তি মিথ্যাবাদী হয়, সে প্রথমে মরিবে, কাজেই আথাম নিজের মৃত্যুর দ্বারা আমার সত্যতার প্রমাণ দিয়া গিয়াছেন।”
পাঠক, মির্জ্জা ছাহেব ১৭ মাসের মধ্যে মরিবে স্থলে প্রথমে মরিবে লিখিলো, ইহা জ্বলন্ত মিথ্যা কথা নহে কি?
মির্জ্জা ছাহেব একটি মিথ্যা কথাকে এলহাম বলিয়া প্রকাশ করিয়া যখন উহা মিথ্যা দাবীতে পরিণত হয়, তখন এইরূপ মিথ্যা কথা যো করিয়া লোকের চক্ষে ধুলি নিক্ষেপ করিয়া থাকেন।
(২) মির্জ্জা ছাহেব জমিমায়-আঞ্জামে আথামের ৫৪ পৃষ্ঠায় লিখিয়াছেন-
উর্দূ কম্পোজ করতে হবে
“স্মরণ রাখ, যদি এই ভবিষ্যদ্বাণীর দ্বিতীয় অংশ (অর্থাৎ আহমদ বেগের জামতার মৃত্যু এবং মুহম্মদী বেগমের সহিত মির্জা ছাহেবের নেকাহ) পূর্ন না হয়, তবে আমি (মির্জ্জা ছাহেব) সমস্ত মন্দ লোক অপেক্ষা সমধিক মন্দ স্থিরীকৃত হইবে।” (অসমাপ্ত)