খতমে নুবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির “ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভূক্ত হয় যেমন- কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩ দিন এরপর তওবা না করলে তাদের শাস্তি মৃত্যুদণ্ড।”

সংখ্যা: ১৬০তম সংখ্যা | বিভাগ: কাদিয়ানী রদ

---

কাদিয়ানী রদ!

(ষষ্ঠ ভাগ)

 (কুতুবুল ইরশাদ, মুবাহিছে আয’ম, বাহরুল উলূম, ফখরুল ফুক্বাহা, রঈসুল মুহাদ্দিছীন, তাজুল মুফাস্সিরীন, হাফিযুল হাদীছ, মুফতিউল আ’যম, পীরে কামিল, মুর্শিদে মুকাম্মিল হযরতুল আল্লামা মাওলানা শাহ্ ছূফী শায়খ মুহম্মদ রুহুল আমিন রহমতুল্লাহি আলাইহি কর্তৃক প্রণীত “কাদিয়ানী রদ” কিতাবখানা (৬ষ্ঠ খণ্ডে সমাপ্ত) আমরা মাসিক আল বাইয়্যিনাত পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে প্রকাশ করছি। যাতে কাদিয়ানীদের সম্পর্কে সঠিক ধারণাসহ সমস্ত বাতিল ফিরক্বা থেকে আহ্লে সুন্নত ওয়াল জামায়াতের অনুসারীদের ঈমান-আক্বীদার হিফাযত হয়। আল্লাহ্ পাক আমাদের প্রচেষ্টায় কামিয়াবী দান করুন (আমীন)। এক্ষেত্রে তাঁর কিতাব থেকে হুবহু উদ্ধৃত করা হলো, তবে তখনকার ভাষার সাথে বর্তমানে প্রচলিত ভাষার কিছুটা পার্থক্য লক্ষণীয়)।

(ধারাবাহিক)

 আইনায়ে কামালাতে ইছলাম, ২৬২/২৬৩ পৃষ্ঠা;-

میری اس پیشگونی میں چھہ دعوی میں ال نکاح کے وقت تک مرا زندہ رھنا. دوم نکاح کے وقت تک اس لڑکی کے باپ کا یقینا ز ندہ ر ھنا. سومپھر نکاح کے بد اس لڑ کی کے باپ کا جلدی سے مرنا جو تیں بر س تک نھیں پھنچیگا. چھارم اس کے  کے خاو ند کا اڑھانی بر س کے عر صہ تک مر جانا.پنجم اس وقت تک کہ میں اس سے نکا ح کروں اس اڑکی کا زندہ ر ھنا. ششم پھر اخریہ کہ بیوہ ھو نے کی تمامررسموں کو توڑ کر باجود سخت مخالفت اس کے اقارب کے میرے نکاح میں اجانا.

 “আমার এই ভষ্যিদ্বাণীতে ছয়টি দাবি আছে। প্রথম নেকাহর সময় পর্যন্ত আমার জীবিত থাকা। দ্বিতীয় নেকাহর সময় পর্যন্ত এই বালিকার পিতাকে নিশ্চয় জীবিত থাকা। তৃতীয় তৎপরে নেকাহ অন্তে এই বালিকার পিতার সত্বরে মরিয়া যাওয়া- যাহা তিন বৎসর পর্যন্ত পৌঁছিবে না। চতুর্থ তাহার স্বামীর আড়াই বৎসরের মধ্যে মরিয়া যাওয়া। পঞ্চম ঐ সময় পর্যন্ত যে আমি তাহার সহিত নেকাহ করিব, উক্ত বালিকার জীবিত থাকা। ষষ্ঠ অবশেষে বিধবা হওয়ার সমস্ত রীতি ভঙ্গ করিয়া তাহার আত্মীয়গণের কঠিন বিরুদ্ধাচরণ সত্ত্বেও  আমার সহিত বিবাহিতা হইবে।” উক্ত কেতাব ২৩২ পৃষ্ঠা ও তবলিগে রেছালত, ১/৪১৮ পৃষ্ঠা;-

واضح ھو نہ ھمارا صدق یاکذب جانچنے کے لنے ھماری پیشگونی سے بڑھہ کو اور کونی محک امتحان نھیں ھو سکتا.

 “প্রকাশ থাকে যে, আমার সত্য মিথ্যা পরীক্ষা করার জন্য আমার ভবিষ্যদ্বাণী অপেক্ষা অন্য কোন পরীক্ষার মাফ কাট নাই। শাহাদাতোল কোরান ৮০ পৃষ্ঠা;-

 میرزااحمد بیگ ھوشیاریوری کے دامادکی موت کی نسبت پیشگونی جسکی میعاد  اجکی تار یخسے جوا کیس ستمبر 1893ع ھے قریبا گیارہ مھینے یاقی رھگنی.

মির্জা আহমদ বেগ হুশিয়ারপুরী জামাতার মৃত্যু সংক্রান্ত ভবিষ্যদ্বাণী উহার মিয়াদ অদ্য তারিখ ১৮৯৩ ইংরাজি সনের ২১শে সেপ্টেম্বর হইতে প্রায় ১১ মাস বাকি আছে।”

মির্জা আহমদ বেগ নিজের কন্যা মোহাম্মদী বেগমকে সুলতান মোহম্মদের সহিত নেকাহ দিয়াছেন, কিন্তু তিনি সুস্থ্য শরীরে বহু বৎসর জীবিত ছিলেন, এবং তাহার কয়েকটি সন্তান সন্ততি হইয়াছিল, মির্জা ছাহেব মরিয়া গেলেন, তাহার সহিত মোহাম্মদী বেগমের বিবাহ হইলনা। ইহাতে বুঝা গেল যে, মির্জা  নিজের নফসের প্ররোচনাকে এলহাম ও অহি বলিয়া প্রচার করিত। তাহার অধিকাংশ এলহাম এইরূপ নফছের প্ররোচনা বা শয়তানি এলহাম। ইহাতে তিনি নিজের দাবি অনুসারে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত হইলেন।  (অসমাপ্ত)

খতমে নুবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির “ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয় যেমন- কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩ দিন এরপর তওবা না করলে তাদের শাস্তি মৃত্যুদণ্ড।”

খতমে নুবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির “ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয় যেমন- কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩ দিন এরপর তওবা না করলে তাদের শাস্তি মৃত্যুদণ্ড।”

খতমে নুবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয় (যেনম কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি) (তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩ দিন। এরপর তওবা না করলে তাদের শাস্তি মৃত্যুদণ্ড)

খতমে নুবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির “ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয় যেমন- কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩ দিন এরপর তওবা না করলে তাদের শাস্তি মৃত্যুদণ্ড।”

খতমে নুবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির “ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয় যেমন- কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩ দিন এরপর তওবা না করলে তাদের শাস্তি মৃত্যুদণ্ড।”