খতমে নুবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির “ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভূক্ত হয় যেমন- কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩ দিন এরপর তওবা না করলে তাদের শাস্তি মৃত্যুদণ্ড।”

সংখ্যা: ১৫৫তম সংখ্যা | বিভাগ: কাদিয়ানী রদ

---

কাদিয়ানী রদ!

(ষষ্ঠ ভাগ)

(কুতুবুল ইরশাদ, মুবাহিছে আয’ম, বাহরুল উলূম, ফখরুল ফুক্বাহা, রঈসুল মুহাদ্দিছীন, তাজুল মুফাস্সিরীন, হাফিযুল হাদীছ, মুফতিউল আ’যম, পীরে কামিল, মুর্শিদে মুকাম্মিল হযরতুল আল্লামা মাওলানা শাহ্ ছূফী শায়খ মুহম্মদ রুহুল আমিন রহমতুল্লাহি আলাইহি কর্তৃক প্রণীত “কাদিয়ানী রদ” কিতাবখানা (৬ষ্ঠ খণ্ডে সমাপ্ত) আমরা মাসিক আল বাইয়্যিনাত পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে প্রকাশ করছি। যাতে কাদিয়ানীদের সম্পর্কে সঠিক ধারণাসহ সমস্ত বাতিল ফিরক্বা থেকে আহ্লে সুন্নত ওয়াল জামায়াতের অনুসারীদের ঈমান-আক্বীদার হিফাযত হয়। আল্লাহ্ পাক আমাদের প্রচেষ্টায় কামিয়াবী দান করুন (আমীন)। এক্ষেত্রে তাঁর কিতাব থেকে হুবহু উদ্ধৃত করা হলো, তবে তখনকার ভাষার সাথে বর্তমানে প্রচলিত ভাষার কিছুটা পার্থক্য লক্ষণীয়)।

(ধারাবাহিক)

(৯) মির্জা ছাহেব ইংরাজি ১৮৯৮ সালের ২১শে নভেম্বর বিজ্ঞাপনে লিখিয়াছেন;

میں عا جزی سے دعنا کر تا ھوں کہ  ان ১৩  مھسینوں میں شیخ محمد حسین جعفر ز ئلی اور تبتی مذ کو ذلت کے مارسے د نیا میں رسواکر.

“আমি বিনয় সহকারে দোয়া করিতেছি যে, এই ১৩ মাসের মধ্যে শেখ মোহম্মদ হোছাএন, জা’ফর জাটালি ও উক্ত তিব্বাতিকে দুনইয়াতে আপমানের আঘাতে লাঞ্ছিত কর।”

কিন্তু তের মাসের মধ্যে তাঁহাদের কিছুই হইয়াছিল না, ইহাতে স্পষ্ট বুঝা যাইতেছে যে, এস্থলে তাঁহার দোয়া কবুল হয় নাই।

যদি উহা মকবুল হইত, তবে উক্ত তিন জন লোক লাঞ্ছিত হইয়া যাইতেন।

মির্জ্জা ছাহেবের কতকগুলি ভবিষ্যদ্বানীর পরিচয় শুনুন,

(১) মির্জা ছাহেব ইংরাজি ১৯০৬ সালের ২৪শে মে তারিখে ‘বদর’ পত্রিকায় প্রচার করিয়াছিলেন-

ترد اليك انوار الشباب. سيأ تى عليك ز من الشبا ب ان كنتم فى ريب مما نز لنا على عبد نا  فا توا بشفاء من مثله. رد اليها ز وجها و ر يحا نها.

“তোমার দিকে যৌবনের জ্যোতিসমূহ (শক্তিসমূহ) ফেরত দেওয়া হইবে। অচিরে তোমার উপর যৌবনকাল (ফিরিয়া) আসিবে। যদি তোমরা আমি যাহা আমার বান্দার উপর নাজেল করিয়াছি, উহাতে সন্দেহ কর, তবে উহার তুল্য আরোগ্য আনয়ন কর। তোমার স্ত্রীর স্বাস্থ্য ও রূপ লাবণ্য ফেরত দেওয়া হইবে।”

মির্জা ছাহেব কিম্বা তাঁহার স্ত্রী যৌবন ও স্বাস্থ্য ফেরত পান নাই বরং তাঁহার বিবি দুই বৎসর পরে এন্তেকাল করেন। কাজেই উহা রহমানি এলহাম না শয়তানি এলহাম?

(২) হকিকাতোল অহি, ৯৬ পৃষ্ঠা;

اطال الله بقاء ك اسى يا اسپر پا نچ چار زیادہ یا پا نچ چار کم.

“খোদা তোমার আয়ু বৃদ্ধি করিবেন, ৮০ কিম্বা তদপেক্ষা চারি পাঁচ বৎসর বেশী কিম্বা কম হইবে।

 ৩ নম্বর আরবাইন, ১০ পৃষ্ঠা;

خدا نے مجھے و عدہ دیا کہ میں اسی بر س یا دو تین بر س کم یازیادہ تیری عمر کر و نگا

“খোদা আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়াছেন যে, আমি তোমার বয়স ৮০ কিম্বা দুই তিন বৎসর কম কিম্বা বেশী করিব।”

(অসমাপ্ত)

খতমে নুবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির “ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয় যেমন- কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩ দিন এরপর তওবা না করলে তাদের শাস্তি মৃত্যুদণ্ড।”

খতমে নুবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির “ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয় যেমন- কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩ দিন এরপর তওবা না করলে তাদের শাস্তি মৃত্যুদণ্ড।”

খতমে নুবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয় (যেনম কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি) (তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩ দিন। এরপর তওবা না করলে তাদের শাস্তি মৃত্যুদণ্ড)

খতমে নুবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির “ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয় যেমন- কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩ দিন এরপর তওবা না করলে তাদের শাস্তি মৃত্যুদণ্ড।”

খতমে নুবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির “ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয় যেমন- কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩ দিন এরপর তওবা না করলে তাদের শাস্তি মৃত্যুদণ্ড।”