বণী ইসরাঈলের এক ব্যক্তি যদি দুই শত বছর সরাসরি মহান আল্লাহ পাক উনার নাফরমানী করার পরেও একবার মাত্র নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানিত নাম মুবারক-এ বুছা দেয়ার কারণে তার জিন্দেগীর সমস্ত গুণাহখতাগুলো ক্ষমা হয়ে যায়, তার উপর জাহান্নাম হারাম হয়ে জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়, তাহলে এই উম্মত যদি সরাসরি নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানার্থে, উনার সম্মানিত ওজূদ পাক মুবারক উনার সম্মানার্থে সম্মানিত ‘ফালইয়াফরহূ’ সাইয়্যিদুল আ’ইয়াদ শরীফ পালন করে, তাহলে এই উম্মত কি নিয়ামত মুবারক লাভ করবে?

সংখ্যা: ২৫৭তম সংখ্যা | বিভাগ:

এই সম্পর্কে কিতাবে বর্ণিত রয়েছে-

كَانَ فِىْ بَنِىْ اِسْرَائِيْلَ رَجُلٌ عَصَى الله مِائَتَـىْ سَنَةٍ ثُمَّ مَاتَ فَاَخَذُوْا بِرِجْلِهٖ فَأَلْقَوْهُ عَلٰى مَزْبَلَةٍ فَاَوْحَى الله اِلـى حَضْرَتْ مُوْسٰى عَلَيْهِ السَّلَامُ اَنِ اخْرُجْ فَصَلّ عَلَيْهِ. قَالَ يَا رَبّ بَنُوْ اِسْرَائِيْلَ شَهِدُوْا اَنَّهٗ عَصَاكَ مِائَتَىْ سَنَةٍ فَاَوْحَى الله اِلَيْهِ نَعَمْ هٰكَذَا كَانَ اِلَّا اَنَّهٗ كَانَ كُلَّمَا نَشَرَ التَّوْرَاةَ وَنَظَرَ اِلَـى اسْمِ سَيّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهٗ وَوَضَعَهٗ عَلـى عَيْنَيْهِ وَصَلّـى عَلَيْهِ فَشَكَرْتُ لَهٗ ذٰلِكَ وَغَفَرْتُ ذُنُوْبَهٗ وَزَوَّجْتُهٗ سَبْعِيْنَ حَوْرَاءَ.

   অর্থ: “বনী ইসরাঈলে একজন ব্যক্তি ছিলো।  (সে দুই শত বছর হায়াত পেয়েছিলো এবং) সে দুই শত বছর মহান আল্লাহ পাক উনার নাফরমানী করেছিলো। তারপর সে ইন্তেকাল করলো। তখন লোকজন তার পায়ে ধরে তাকে টেনে হেঁচড়ে গোবর পূর্ণ স্থানে নিক্ষেপ করলো। আর যিনি খালিক্ব মালিক রব মহান আল্লাহ পাক তিনি জলীলুল ক্বদর নবী ও রসূল সাইয়্যিদুনা হযরত মূসা কালীমুল্লাহ আলাইহিস সালাম উনাকে সম্মানিত ওহী মুবারক করলেন যে, আপনি বের হোন, যান, (উমুক জায়গায় এক ব্যক্তি ইন্তেকাল করেছে। আপনি) ঐ ব্যক্তির (গোসল, দাফন, কাফনের ব্যবস্থা করুন এবং তার) জানাযার নামায পড়–ন। হযরত কালীমুল্লাহ আলাইহিস সালাম তিনি বললেন, আয় বারে এলাহী! বনী ইসরাঈলরা সাক্ষী দিয়েছে যে, নিশ্চয়ই এই ব্যক্তি (দুই শত বছর হায়াত পেয়েছে এবং) দুই শত বছর আপনার নাফরমানী করেছে। (কেউ তাকে কখনও কোন নেক কাজ করতে দেখিনি। তাকে সবাই ঘৃণা করে। যার কারণে তারা তার লাশ গোবর পূর্ণ স্থানে ফেলে রেখেছে।)

তখন মহান আল্লাহ পাক তিনি সাইয়্যিদুনা হযরত কালীমুল্লাহ আলাইহিস সালাম উনার নিকট সম্মানিত ওহী মুবারক করে বললেন, হ্যাঁ, সে এরূপই ছিলো। তবে সে (একবার তাওরাত শরীফ উনার একটা নুখসা পেয়েছিলো) তাওরাত শরীফ উনার নুসখা মুবারক খুলে যখনই সে আমার হাবীব নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানিত নাম মুবারক দেখেছিলো, তখনই সে মুহব্বতের সাথে খুশি প্রকাশ করে আমার হাবীব, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানিত নাম মুবারক ‘সাইয়্যিদুনা মুহম্মদ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম’ উনার মধ্যে (একবার মাত্র) বুছা দিয়েছিলো এবং মুহব্বতের সাথে খুশি প্রকাশ করে উনার নাম মুবারক তার দুই চোখে লাগিয়েছিলো এবং উনার উপর সম্মানিত ছলাত মুবারক পাঠ করেছিলো। সুবহানাল্লাহ! এই কারণে আমি তাকে উত্তম প্রতিদান দান করি। সুবহানাল্লাহ! তার জীবনের সমস্ত গুণাহখতা গুলো ক্ষমা করে দেই এবং তার সাথে সত্তর জন হুরের বিবাহ দেই। সুবহানাল্লাহ!

অর্থাৎ তার উপর জাহান্নাম হারাম করে জান্নাত ওয়াজিব করে দেই এবং আপনার মতো একজন জলীলুল ক্বদর নবী ও রসূল সাইয়্যিদুনা হযরত মূসা কালীমুল্লাহ আলাইহিস সালাম উনার জন্য তার গোসল, দাফন-কাফন করা এবং তার জানাযার নামায পড়া ফরয করে দিয়েছি।” সুবহানাল্লাহ! (খছায়িছুল কুবরা ১/২৯, সুবুলুল হুদা ওয়ার রশাদ ১/৪১২, সীরাতে হালবিয়্যাহ ১/১৩৬, তাফসীরে দুররে মানছূর ৩/৫৭৯, রূহুল বয়ান ৭/১৮৫, তাফসীরে হাক্কী ১১/৬২, হিলইয়াতুল আউলিয়া ৪/৪২, বিদায়াহ-নিহায়াহ ৯/৩০২, শরহুয যারক্বানী ৮/৪০০, সিয়ারুছ ছালফিছ ছালিহীন, হিকায়াত ইত্যাদি)

এখন বলার বিষয় হচ্ছে, বণী ইসরাঈলের এক ব্যক্তি যদি দুই শত বছর হায়াত পেয়ে দুই শত বছরই সরাসরি মহান আল্লাহ পাক উনার নাফরমানী করার পরেও মুহব্বতের সাথে খুশি প্রকাশ করে একবার মাত্র নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানিত নাম মুবারক-এ বুছা দেয়ার কারণে তার জিন্দেগীর সমস্ত গুণাহখতাগুলো ক্ষমা হয়ে যায়, তার উপর জাহান্নাম হারাম হয়ে জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়, জলীলুল ক্বদর নবী ও রসূল সাইয়্যিদুনা হযরত কালীমুল্লাহ আলাইহিস সালাম উনার জন্য তার গোসল, দাফন-কাফন করা এবং তার জানাযার নামায পড়া ফরয করে দেয়া হয় এবং জান্নাতে তার সাথে সত্তর জন হুরের বিবাহ দেয়া হয়, তাহলে এই উম্মত যদি সরাসরি নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানার্থে, উনার সম্মানিত ওজূদ পাক মুবারক উনার সম্মানার্থে মুহব্বতের সাথে খুশি প্রকাশ করে মহাসম্মানিত ‘ফালইয়াফরহূ’ সাইয়্যিদুল আ’ইয়াদ শরীফ পালন করে, তাহলে এই উম্মত কী নিয়ামত মুবারক লাভ করবে, কোন সম্মানিত জান্নাত মুবারক-এ অবস্থান করবে? সুবহানাল্লাহ! মূলত, তা সমস্ত জিন-ইনসান, তামাম কায়িনাতবাসীর চিন্তা ও কল্পনার উর্ধ্বে। সমস্ত জিন-ইনসান, তামাম কায়িনাতবাসী তা কস্মিনকালেও চিন্তা-কল্পনা করে মিলাতে পারবে না। সুবহানাল্লাহ!

মহান আল্লাহ পাক তিনি আমাদের সবাইকে আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, মুজাদ্দিদে আ’যম মামদূহ মুর্শিদ ক্বিবলা সাইয়্যিদুনা ইমাম খলীফাতুল্লাহ হযরত আস সাফফাহ আলাইহিছ ছলাতু ওয়াস সালাম উনার সম্মানার্থে হাক্বীক্বীভাবে মুহব্বতের সাথে খুশি প্রকাশ করে সম্মানিত ‘ফালইয়াফরহূ’ সাইয়্যিদুল আ’ইয়াদ শরীফ পালন করার তাওফীক্ব দান করুন। আমীন!

-আল্লামা মুহম্মদ আমীনুর রহমান

নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানিত আব্বাজান আফদ্বলুন নাস বা’দা রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুল বাশার সাইয়্যিদুনা হযরত যবীহুল্লাহ আলাইহিস সালাম উনার এবং সম্মানিতা আম্মাজান সাইয়্যিদাতু নিসায়িল আলামীন, আফদ্বালুন নাস আফদ্বলুন নিসা, মালিকাতুল জান্নাহ সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মু রসূলিনা ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাম উনাদের সম্মানিত যবান মুবারক-এ পাঠকৃত দু’খানা ‘সম্মানিত না’ত শরীফ’ উনাদের বঙ্গানুবাদ

সাইয়্যিদে ঈদে আযম, সাইয়্যিদে ঈদে আকবর, মহাপবিত্র ঈদে মীলাদুন্নবী ছল্লল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পালন উপলক্ষে মাহফিল করা, সাধ্যমত খরচ করা ফরযে আইন এবং সর্বশ্রেষ্ঠ ও সর্বোত্তম নেক আমল

নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সাথে যুগে যুগে বিরুদ্ধাচরণ এবং তার নির্মম পরিণতি

সাইয়্যিদুল আম্বিয়া ওয়াল মুরসালীন নুরুম্ মুজাস্সাম হাবীবুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানিত পিতা-মাতা আলাইহিমাস সালাম উনারা জান্নাতী হওয়ার বিষয়ে কাফির ও উলামায়ে ‘সূ’দের বক্তব্যের জাওয়াব

নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি “মানবীয় দূর্বলতামুক্ত ছিলেননা, তাই তিনি মানবিক দূর্বলতার বশিভূত হয়ে গুনাহ করেছেন” নাউযুবিল্লাহ, নাঊযুবিল্লাহ, নাঊযুবিল্লাহ! বদ মাযহাব, বদ আক্বীদা ও বাতিল ফিরক্বার লোকদের এ বক্তব্য কাট্টা কুফরীর অন্তর্ভুক্ত