অনুসন্ধান
আর্কাইভ
বিভাগ
ব্রিটিশ গুপ্তচরের স্বীকারোক্তি এবং ওহাবী মতবাদের নেপথ্যে ব্রিটিশ ভূমিকা-২৫
সংখ্যা: ১৪৮তম সংখ্যা | বিভাগ: মতামত
ভাষান্তরঃ মুহম্মদ রুহুল হাসান
[শয়তান যে মানুষকে নেক ছূরতে ধোঁকা দেয়, এ বিষয়টি ভালভাবে অনুধাবন করেছিল শয়তানের অনুচর ইহুদী এবং খ্রিষ্টানরা। মুসলমানদের সোনালী যুগ এসেছিল শুধু ইসলামের পরিপূর্ণ অনুসরণের ফলে। শয়তানের চর ইহুদী-খ্রিষ্টানরা বুঝতে পেরেছিল মুসলমানদের মধ্যে বিভেদ, অনৈক্য, সংঘাত সৃষ্টি করতে পারলেই ইসলামের জাগরণ এবং বিশ্বশক্তি হিসেবে মুসলমানদের উত্থান ঠেকানো যাবে। আর তা করতে হবে ইসলামের মধ্যে ইসলামের নামে নতুন মতবাদ প্রবেশ করিয়ে। শুরু হয় দীর্ঘ মেয়াদী পরিকল্পনা; যার মূলে থাকে খ্রিষ্টীয় ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদ। জন্ম হয় ওহাবী মতবাদের। ওহাবী মতবাদ সৃষ্টির মূলে থাকে একজন ব্রিটিশ গুপ্তচর হেমপার। মিসর, ইরাক, ইরান, হেজাজ ও তুরস্কে তার গোয়েন্দা তৎপরতা চালায় মুসলমানদের বিভ্রান্ত করার জন্য। “Confession of a British Spy and British enmity against গ্রন্থ হচ্ছে হেমপারের স্বীকারোক্তি মূলক রচনা। মূল গ্রন্থ থেকে ধারাবাহিকভাবে তার অনুবাদ প্রকাশ করা হচ্ছে। (ইনশাআল্লাহ)]
(ধারাবাহিক)
নজদের মুহম্মদ বললো, কিছু কিছু বর্ণনাতে পাওয়া যায়, হযরত উমর রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু পানি মিশিয়ে এলকোহলীক পানীয় গ্রহণ করতেন এবং বলতেন পান করলে নেশাগ্রস্ত না হলে শরাব পান করা হারাম নয়। হযরত উমর রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু-এর ধারণাটা সঠিক। [তার এ বক্তব্য হযরত উমর রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু-এর প্রতি মিথ্যা তোহমতের শামিল। মূলত: সে নিজেই শরাব পান করতো তা প্রমাণ করার জন্যই এরূপ বক্তব্য প্রদান করেছে। ] কেননা, কুরআন শরীফে উল্লেখ রয়েছে, শরাব পান এবং জুয়ার মাধ্যমে শয়তান তোমাদের মধ্যে শত্রুতা বিদ্বেষ সৃষ্টি করে, এবং আল্লাহ পাক-এর যিকির এবং নামায থেকে বিরত রাখে। তোমরা এসব থেকে বিরত থাকবে কি? অর্থাৎ বিরত থাক। (সূরা মায়েদা-৯১)
“এই আয়াত শরীফে বর্ণিত গুনাহসমূহের মত এলকোহল জাতীয় পানীয় গুনাহ্্র কারণ নয় যতক্ষণ না তাতে নেশার সৃষ্টি হয়। ফলে শরাব পানে নেশা না হলে, মদ হারাম হবে কেন?” (এটা হেমপারের নিজস্ব দুষ্টামী মন্তব্য) আমি শরাব সংক্রান্ত এ বিতর্কের কথা সাফিয়াকে জানালাম এবং নজদের মুহম্মদকে কড়া শরাব পান করানোর ব্যাপারে নির্দেশ দিলাম। পরে সাফিয়া আমাকে জানায়, ‘তোমার কথা মত আমি কাজ করেছি এবং তাকে প্রচুর শরাব পান করিয়েছি। সে বেশ নাচানাচি করেছে এবং রাতে কয়েক দফা সাক্ষাত হয়েছে।’ সেই থেকে নজদের মুহম্মদ ও সাফিয়া আমার পুরো নিয়ন্ত্রণে চলে আসে। উপনিবেশ মন্ত্রণালয়ের মন্ত্রী আমাদের বিদায় অনুষ্ঠানে বলেছিলো, ‘আমরা অবিশ্বাসীদের (এখানে মুসলমানদের বলা হচ্ছে) নিকট থেকে স্পেনকে দখল করেছি শরাব এবং ব্যভিচারের মাধ্যমে। চলো এ দু’টো শক্তির মাধ্যমে আমরা এবার আমাদের হারানো ভূখ- ফেরত আনি।’ এখন বুঝতে পারছি তার বক্তব্য কত সত্য। একদিন আমি নজদের মুহম্মদের সাথে রোজা নিয়ে কথা শুরু করলাম। বললাম, কুরআন শরীফে বলা আছে, ‘রোজা রাখা অনেক গৌরবের।’ (সূরা বাক্বারা-১৮৪) কিন্তু তাতে বলা হয়নি রোজা ফরজ। তার মানে ইসলাম ধর্মে রোজা সুন্নত, ফরয নয়। সে প্রতিবাদ করলো এবং বললো, তুমি কি আমাকে আমার বিশ্বাস থেকে সরিয়ে নিতে চাইছো? উত্তরে বললাম, ‘কারো বিশ্বাস হচ্ছে তার হৃদয়ের পবিত্রতা এবং গুনাহ্ থেকে পবিত্র থাকা কিন্তু অন্যের হক নষ্ট করে গুনাহ্ করা নয়। হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি বলেননি যে, বিশ্বাস হচ্ছে ভালবাসা?’ আল্লাহ পাক কি কুরআন শরীফে বলেননি, ‘ইয়াক্বীন না আসা পর্যন্ত তোমার রবের ইবাদত করো?’ [ এটা মূলত: বাতিলপন্থী ফকিরদের আক্বীদা যা কুফরী। প্রকৃতপক্ষে এখানে ইয়াক্বীন অর্থ হচ্ছে মৃত্যু। ] কাজেই যখন কেউ আল্লাহ পাক-এর প্রতি এবং ক্বিয়ামত দিবসের প্রতি ইয়াক্বীন কায়িম রাখতে সক্ষম হবে এবং সৎ কাজের মাধ্যমে নিজের হৃদয়কে সুন্দর ও পবিত্র করবে তখনই সে হবে মানবজাতির মধ্যে সবচেয়ে পূণ্যবান।’ সে আমার কথায় মাথা নেড়ে সম্মতি প্রকাশ করলো। একবার তাকে বললাম, ‘নামায ফরয নয়।’ সে বললো কি করে নামায ফরয নয়?’ আমি বললাম, আল্লাহ পাক কুরআন শরীফে বলেছেন, ‘তোমরা নামাযের মাধ্যমে আমাকে স্মরণ করো।’ (সূরা ত্ব-হা- ১৪) সুতরাং নামাযের উদ্দেশ্য আল্লাহ পাককে স্মরণ করা। সুতরাং নামায না পড়েও আল্লাহ পাককে স্মরণ করতে পারো। [এ বক্তব্যও কুফরী। এখানে সঠিক ব্যাখ্যা হচ্ছে যে, নামাযের মাধ্যমে আল্লাহ পাক-এর দায়িমী হুযূরী হাছিল হয়। যেমন হাদীছ শরীফে বর্ণিত হয়েছে, “নামায হচ্ছে মু’মিনদের মি’রাজ।”] (অসমাপ্ত)
আরও পড়ুন:
বিৃটিশ গুপ্তচরের স্বীকারোক্তি এবং ওহাবী মতবাদের নেপথ্যে বিৃটিশ ভূমিকা-১৫
কপিরাইট © ১৪৩৬ হিজরী মাসিক আল বাইয়্যিনাত, সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত
আর্কাইভ
বিভাগ
ব্রিটিশ গুপ্তচরের স্বীকারোক্তি এবং ওহাবী মতবাদের নেপথ্যে ব্রিটিশ ভূমিকা-২৫
সংখ্যা: ১৪৮তম সংখ্যা | বিভাগ: মতামত
ভাষান্তরঃ মুহম্মদ রুহুল হাসান
[শয়তান যে মানুষকে নেক ছূরতে ধোঁকা দেয়, এ বিষয়টি ভালভাবে অনুধাবন করেছিল শয়তানের অনুচর ইহুদী এবং খ্রিষ্টানরা। মুসলমানদের সোনালী যুগ এসেছিল শুধু ইসলামের পরিপূর্ণ অনুসরণের ফলে। শয়তানের চর ইহুদী-খ্রিষ্টানরা বুঝতে পেরেছিল মুসলমানদের মধ্যে বিভেদ, অনৈক্য, সংঘাত সৃষ্টি করতে পারলেই ইসলামের জাগরণ এবং বিশ্বশক্তি হিসেবে মুসলমানদের উত্থান ঠেকানো যাবে। আর তা করতে হবে ইসলামের মধ্যে ইসলামের নামে নতুন মতবাদ প্রবেশ করিয়ে। শুরু হয় দীর্ঘ মেয়াদী পরিকল্পনা; যার মূলে থাকে খ্রিষ্টীয় ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদ। জন্ম হয় ওহাবী মতবাদের। ওহাবী মতবাদ সৃষ্টির মূলে থাকে একজন ব্রিটিশ গুপ্তচর হেমপার। মিসর, ইরাক, ইরান, হেজাজ ও তুরস্কে তার গোয়েন্দা তৎপরতা চালায় মুসলমানদের বিভ্রান্ত করার জন্য। “Confession of a British Spy and British enmity against গ্রন্থ হচ্ছে হেমপারের স্বীকারোক্তি মূলক রচনা। মূল গ্রন্থ থেকে ধারাবাহিকভাবে তার অনুবাদ প্রকাশ করা হচ্ছে। (ইনশাআল্লাহ)]
(ধারাবাহিক)
নজদের মুহম্মদ বললো, কিছু কিছু বর্ণনাতে পাওয়া যায়, হযরত উমর রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু পানি মিশিয়ে এলকোহলীক পানীয় গ্রহণ করতেন এবং বলতেন পান করলে নেশাগ্রস্ত না হলে শরাব পান করা হারাম নয়। হযরত উমর রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু-এর ধারণাটা সঠিক। [তার এ বক্তব্য হযরত উমর রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু-এর প্রতি মিথ্যা তোহমতের শামিল। মূলত: সে নিজেই শরাব পান করতো তা প্রমাণ করার জন্যই এরূপ বক্তব্য প্রদান করেছে। ] কেননা, কুরআন শরীফে উল্লেখ রয়েছে, শরাব পান এবং জুয়ার মাধ্যমে শয়তান তোমাদের মধ্যে শত্রুতা বিদ্বেষ সৃষ্টি করে, এবং আল্লাহ পাক-এর যিকির এবং নামায থেকে বিরত রাখে। তোমরা এসব থেকে বিরত থাকবে কি? অর্থাৎ বিরত থাক। (সূরা মায়েদা-৯১)
“এই আয়াত শরীফে বর্ণিত গুনাহসমূহের মত এলকোহল জাতীয় পানীয় গুনাহ্্র কারণ নয় যতক্ষণ না তাতে নেশার সৃষ্টি হয়। ফলে শরাব পানে নেশা না হলে, মদ হারাম হবে কেন?” (এটা হেমপারের নিজস্ব দুষ্টামী মন্তব্য) আমি শরাব সংক্রান্ত এ বিতর্কের কথা সাফিয়াকে জানালাম এবং নজদের মুহম্মদকে কড়া শরাব পান করানোর ব্যাপারে নির্দেশ দিলাম। পরে সাফিয়া আমাকে জানায়, ‘তোমার কথা মত আমি কাজ করেছি এবং তাকে প্রচুর শরাব পান করিয়েছি। সে বেশ নাচানাচি করেছে এবং রাতে কয়েক দফা সাক্ষাত হয়েছে।’ সেই থেকে নজদের মুহম্মদ ও সাফিয়া আমার পুরো নিয়ন্ত্রণে চলে আসে। উপনিবেশ মন্ত্রণালয়ের মন্ত্রী আমাদের বিদায় অনুষ্ঠানে বলেছিলো, ‘আমরা অবিশ্বাসীদের (এখানে মুসলমানদের বলা হচ্ছে) নিকট থেকে স্পেনকে দখল করেছি শরাব এবং ব্যভিচারের মাধ্যমে। চলো এ দু’টো শক্তির মাধ্যমে আমরা এবার আমাদের হারানো ভূখ- ফেরত আনি।’ এখন বুঝতে পারছি তার বক্তব্য কত সত্য। একদিন আমি নজদের মুহম্মদের সাথে রোজা নিয়ে কথা শুরু করলাম। বললাম, কুরআন শরীফে বলা আছে, ‘রোজা রাখা অনেক গৌরবের।’ (সূরা বাক্বারা-১৮৪) কিন্তু তাতে বলা হয়নি রোজা ফরজ। তার মানে ইসলাম ধর্মে রোজা সুন্নত, ফরয নয়। সে প্রতিবাদ করলো এবং বললো, তুমি কি আমাকে আমার বিশ্বাস থেকে সরিয়ে নিতে চাইছো? উত্তরে বললাম, ‘কারো বিশ্বাস হচ্ছে তার হৃদয়ের পবিত্রতা এবং গুনাহ্ থেকে পবিত্র থাকা কিন্তু অন্যের হক নষ্ট করে গুনাহ্ করা নয়। হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি বলেননি যে, বিশ্বাস হচ্ছে ভালবাসা?’ আল্লাহ পাক কি কুরআন শরীফে বলেননি, ‘ইয়াক্বীন না আসা পর্যন্ত তোমার রবের ইবাদত করো?’ [ এটা মূলত: বাতিলপন্থী ফকিরদের আক্বীদা যা কুফরী। প্রকৃতপক্ষে এখানে ইয়াক্বীন অর্থ হচ্ছে মৃত্যু। ] কাজেই যখন কেউ আল্লাহ পাক-এর প্রতি এবং ক্বিয়ামত দিবসের প্রতি ইয়াক্বীন কায়িম রাখতে সক্ষম হবে এবং সৎ কাজের মাধ্যমে নিজের হৃদয়কে সুন্দর ও পবিত্র করবে তখনই সে হবে মানবজাতির মধ্যে সবচেয়ে পূণ্যবান।’ সে আমার কথায় মাথা নেড়ে সম্মতি প্রকাশ করলো। একবার তাকে বললাম, ‘নামায ফরয নয়।’ সে বললো কি করে নামায ফরয নয়?’ আমি বললাম, আল্লাহ পাক কুরআন শরীফে বলেছেন, ‘তোমরা নামাযের মাধ্যমে আমাকে স্মরণ করো।’ (সূরা ত্ব-হা- ১৪) সুতরাং নামাযের উদ্দেশ্য আল্লাহ পাককে স্মরণ করা। সুতরাং নামায না পড়েও আল্লাহ পাককে স্মরণ করতে পারো। [এ বক্তব্যও কুফরী। এখানে সঠিক ব্যাখ্যা হচ্ছে যে, নামাযের মাধ্যমে আল্লাহ পাক-এর দায়িমী হুযূরী হাছিল হয়। যেমন হাদীছ শরীফে বর্ণিত হয়েছে, “নামায হচ্ছে মু’মিনদের মি’রাজ।”] (অসমাপ্ত)
আরও পড়ুন:
বিৃটিশ গুপ্তচরের স্বীকারোক্তি এবং ওহাবী মতবাদের নেপথ্যে বিৃটিশ ভূমিকা-১৫
বিভাগ
ব্রিটিশ গুপ্তচরের স্বীকারোক্তি এবং ওহাবী মতবাদের নেপথ্যে ব্রিটিশ ভূমিকা-২৫
সংখ্যা: ১৪৮তম সংখ্যা | বিভাগ: মতামত
ভাষান্তরঃ মুহম্মদ রুহুল হাসান
[শয়তান যে মানুষকে নেক ছূরতে ধোঁকা দেয়, এ বিষয়টি ভালভাবে অনুধাবন করেছিল শয়তানের অনুচর ইহুদী এবং খ্রিষ্টানরা। মুসলমানদের সোনালী যুগ এসেছিল শুধু ইসলামের পরিপূর্ণ অনুসরণের ফলে। শয়তানের চর ইহুদী-খ্রিষ্টানরা বুঝতে পেরেছিল মুসলমানদের মধ্যে বিভেদ, অনৈক্য, সংঘাত সৃষ্টি করতে পারলেই ইসলামের জাগরণ এবং বিশ্বশক্তি হিসেবে মুসলমানদের উত্থান ঠেকানো যাবে। আর তা করতে হবে ইসলামের মধ্যে ইসলামের নামে নতুন মতবাদ প্রবেশ করিয়ে। শুরু হয় দীর্ঘ মেয়াদী পরিকল্পনা; যার মূলে থাকে খ্রিষ্টীয় ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদ। জন্ম হয় ওহাবী মতবাদের। ওহাবী মতবাদ সৃষ্টির মূলে থাকে একজন ব্রিটিশ গুপ্তচর হেমপার। মিসর, ইরাক, ইরান, হেজাজ ও তুরস্কে তার গোয়েন্দা তৎপরতা চালায় মুসলমানদের বিভ্রান্ত করার জন্য। “Confession of a British Spy and British enmity against গ্রন্থ হচ্ছে হেমপারের স্বীকারোক্তি মূলক রচনা। মূল গ্রন্থ থেকে ধারাবাহিকভাবে তার অনুবাদ প্রকাশ করা হচ্ছে। (ইনশাআল্লাহ)]
(ধারাবাহিক)
নজদের মুহম্মদ বললো, কিছু কিছু বর্ণনাতে পাওয়া যায়, হযরত উমর রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু পানি মিশিয়ে এলকোহলীক পানীয় গ্রহণ করতেন এবং বলতেন পান করলে নেশাগ্রস্ত না হলে শরাব পান করা হারাম নয়। হযরত উমর রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু-এর ধারণাটা সঠিক। [তার এ বক্তব্য হযরত উমর রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু-এর প্রতি মিথ্যা তোহমতের শামিল। মূলত: সে নিজেই শরাব পান করতো তা প্রমাণ করার জন্যই এরূপ বক্তব্য প্রদান করেছে। ] কেননা, কুরআন শরীফে উল্লেখ রয়েছে, শরাব পান এবং জুয়ার মাধ্যমে শয়তান তোমাদের মধ্যে শত্রুতা বিদ্বেষ সৃষ্টি করে, এবং আল্লাহ পাক-এর যিকির এবং নামায থেকে বিরত রাখে। তোমরা এসব থেকে বিরত থাকবে কি? অর্থাৎ বিরত থাক। (সূরা মায়েদা-৯১)
“এই আয়াত শরীফে বর্ণিত গুনাহসমূহের মত এলকোহল জাতীয় পানীয় গুনাহ্্র কারণ নয় যতক্ষণ না তাতে নেশার সৃষ্টি হয়। ফলে শরাব পানে নেশা না হলে, মদ হারাম হবে কেন?” (এটা হেমপারের নিজস্ব দুষ্টামী মন্তব্য) আমি শরাব সংক্রান্ত এ বিতর্কের কথা সাফিয়াকে জানালাম এবং নজদের মুহম্মদকে কড়া শরাব পান করানোর ব্যাপারে নির্দেশ দিলাম। পরে সাফিয়া আমাকে জানায়, ‘তোমার কথা মত আমি কাজ করেছি এবং তাকে প্রচুর শরাব পান করিয়েছি। সে বেশ নাচানাচি করেছে এবং রাতে কয়েক দফা সাক্ষাত হয়েছে।’ সেই থেকে নজদের মুহম্মদ ও সাফিয়া আমার পুরো নিয়ন্ত্রণে চলে আসে। উপনিবেশ মন্ত্রণালয়ের মন্ত্রী আমাদের বিদায় অনুষ্ঠানে বলেছিলো, ‘আমরা অবিশ্বাসীদের (এখানে মুসলমানদের বলা হচ্ছে) নিকট থেকে স্পেনকে দখল করেছি শরাব এবং ব্যভিচারের মাধ্যমে। চলো এ দু’টো শক্তির মাধ্যমে আমরা এবার আমাদের হারানো ভূখ- ফেরত আনি।’ এখন বুঝতে পারছি তার বক্তব্য কত সত্য। একদিন আমি নজদের মুহম্মদের সাথে রোজা নিয়ে কথা শুরু করলাম। বললাম, কুরআন শরীফে বলা আছে, ‘রোজা রাখা অনেক গৌরবের।’ (সূরা বাক্বারা-১৮৪) কিন্তু তাতে বলা হয়নি রোজা ফরজ। তার মানে ইসলাম ধর্মে রোজা সুন্নত, ফরয নয়। সে প্রতিবাদ করলো এবং বললো, তুমি কি আমাকে আমার বিশ্বাস থেকে সরিয়ে নিতে চাইছো? উত্তরে বললাম, ‘কারো বিশ্বাস হচ্ছে তার হৃদয়ের পবিত্রতা এবং গুনাহ্ থেকে পবিত্র থাকা কিন্তু অন্যের হক নষ্ট করে গুনাহ্ করা নয়। হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি বলেননি যে, বিশ্বাস হচ্ছে ভালবাসা?’ আল্লাহ পাক কি কুরআন শরীফে বলেননি, ‘ইয়াক্বীন না আসা পর্যন্ত তোমার রবের ইবাদত করো?’ [ এটা মূলত: বাতিলপন্থী ফকিরদের আক্বীদা যা কুফরী। প্রকৃতপক্ষে এখানে ইয়াক্বীন অর্থ হচ্ছে মৃত্যু। ] কাজেই যখন কেউ আল্লাহ পাক-এর প্রতি এবং ক্বিয়ামত দিবসের প্রতি ইয়াক্বীন কায়িম রাখতে সক্ষম হবে এবং সৎ কাজের মাধ্যমে নিজের হৃদয়কে সুন্দর ও পবিত্র করবে তখনই সে হবে মানবজাতির মধ্যে সবচেয়ে পূণ্যবান।’ সে আমার কথায় মাথা নেড়ে সম্মতি প্রকাশ করলো। একবার তাকে বললাম, ‘নামায ফরয নয়।’ সে বললো কি করে নামায ফরয নয়?’ আমি বললাম, আল্লাহ পাক কুরআন শরীফে বলেছেন, ‘তোমরা নামাযের মাধ্যমে আমাকে স্মরণ করো।’ (সূরা ত্ব-হা- ১৪) সুতরাং নামাযের উদ্দেশ্য আল্লাহ পাককে স্মরণ করা। সুতরাং নামায না পড়েও আল্লাহ পাককে স্মরণ করতে পারো। [এ বক্তব্যও কুফরী। এখানে সঠিক ব্যাখ্যা হচ্ছে যে, নামাযের মাধ্যমে আল্লাহ পাক-এর দায়িমী হুযূরী হাছিল হয়। যেমন হাদীছ শরীফে বর্ণিত হয়েছে, “নামায হচ্ছে মু’মিনদের মি’রাজ।”] (অসমাপ্ত)
বিৃটিশ গুপ্তচরের স্বীকারোক্তি এবং ওহাবী মতবাদের নেপথ্যে বিৃটিশ ভূমিকা-১৫