আর্কাইভ: ‘১৩২তম সংখ্যা’

বিভাগ:

ইমামুল আইম্মা, মুহ্ইস সুন্নাহ্, ক্বাইয়্যূমুয্যামান, কুতুবুল আরম, মুজাদ্দিদুয্ যামান, সুলতানুল ওয়ায়েজীন, গাউছূল আযম, সাইয়্যিদুল আউলিয়া, আফযালুল আউলিয়া, ছহিবু সুলতানিন্ নাছির, গরীবে নেওয়াজ হাবীবুল্লাহ, আওলাদে রসুল, রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর ওয়াজ শরীফ কুরআন শরীফ ও সুন্নাহ্ শরীফের আলোকে- পর্দার গুরুত্ব-তাৎপর্য, ফাযায়িল-ফযীলত ও হুকুম-আহকাম-৩৬

বিভাগ:

ওলীয়ে মাদারজাত, মুসতাজাবুদ্ দাওয়াত, আফযালুল ইবাদ, ছাহিবে কাশ্ ওয়া কারামত, ফখরুল আউলিয়া, ছূফীয়ে বাতিন, ছাহিবে ইস্মে আযম, লিসানুল হক্ব, গরীবে নেওয়াজ, আওলাদে রসূল, আমাদের সম্মানিত দাদা হুযূর ক্বিবলা রহমতুল্লাহি আলাইহি-এর স্বরণে- একজন কুতুবুয্ যামান-এর দিদারে মাওলার দিকে প্রস্থান- ৭৩

বিভাগ:

জলীলুল ক্বদর, আলিয়্যুল হিম্মাহ, কাছীরুয্ যিক্রা, হাদীদুত্ ত্বরফাইন, মুবদিউস্ সালাম, জামিলুল খলক্ব, আমীনুস্ সামা, মুযহিরুশ শরীয়াহ, ক্বাতিলুল খাওয়ারিজ, আফীফুন্ নাফস,, আত্বইয়াবুন্ নাস, বদরুল মুনীল, আকরামুন্ নাস, খইলুল আ’লামীন, দারুল হিকমাহ, ইমামুল আ’ইম্মা, মুহইস্ সুন্নাহ্, কুতুবুল আলম, মুজাদ্দিদুয্ যামান, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা ইমাম-  রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর নাম মুবারকে পূর্বে ব্যবহৃত লক্বব বা উপাধি এবং তার তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ-২৭

বিভাগ:

তাফসীরুল কুরআন পুরুষদেরকে নারীদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করা হয়েছে

বিভাগ:

ফিক্বহুল হাদীছ ওয়াল আছার পীর ছাহেব ও মুরীদের সম্পর্ক প্রসঙ্গে (৮০)

বিভাগ:

বিশ্ব সমাদৃত, হযরত আউলিয়া-ই-কিরাম রহমতুল্লাহি আলাইহিমগণের অনুপম মুবারক চরিত গ্রন্থ আখবারুল আখইয়ার-৯২  মুলঃ হযরত শায়খ আবউদল হক মুহাদ্দিসে দেহলবী রহমতুল্লাহি আলাইহি,

বিভাগ:

মাহে রজব ও তার প্রাসঙ্গিক আলোচনা

বিভাগ:

ফতওয়া বিভাগ- গবেষণা কেন্দ্র মুহম্মদিয়া জামিয়া শরীফ  হানাফী মাযহাব মতে ফযর নামাযে কুনূত বা কুনূতে নাযেলা পাঠ করা নাজায়িয ও নামায ফাসিদ হওয়ার কারণ এবং তার প্রাসঙ্গিক বিষয় সম্পর্কে ফতওয়া-১

বিভাগ:

সুওয়াল-জওয়াব

বিভাগ:

 প্রসঙ্গঃ তথাকথিত শাইখুল হাদীছের লিখিত ‘আল কোরআনের দৃষ্টিতে মহিলাদের পর্দা’ শীর্ষক বই এবং তদানুযায়ী তার কর্মকাণ্ড   

বিভাগ:

পার্বত্যাঞ্চলে ও উত্তরাঞ্চলে খ্রীষ্টান মিশনারীরা বেপরোয়া॥ হাজার হাজার মুসলমানদের প্রলোভনের ফাঁদে পেলে বানাচ্ছে খ্রীষ্টান॥ তথাকথিত ইসলামী আন্দোলনকারীরা নিথর, নিস্তব্ধ, নিশ্চুপ!

বিভাগ:

প্রধানমন্ত্রীর বক্তব্যঃ  আল বাইয়্যিনাত শরীফ-এর মন্তব্য প্রধানমন্ত্রীর একটি বক্তব্য নিয়েই এ লেখা। বর্তমান প্রধানমন্ত্রী নিজেকে মাওলানা দাবী করেন না, ইসলামী বন্দিগীতে অগ্রসর বলে প্রকাশ করেন না। তবে যারা তার চারপাশে ইসলামের প্রতিনিধিত্ব করেন বলে ঘুর ঘুর করেন, তথাকথিত ইসলামী রাজনীতির ধারক-বাহক বলে হালুয়া-রুটি আদায় করতে চান, ইসলামী লেবাসের অন্তরালে তাদের হাক্বীক্বত সম্পর্কে খোদ প্রধানমন্ত্রীও যে অনবহিত নন বরং সম্যক অবগত তা সংসদে সম্প্রতি তার একটি বক্তব্যে প্রতিফলিত হয়।

বিভাগ:

আনজুমানে আল বাইয়্যিনাত ও মাহফিল সংবাদ

বিভাগ:

  যুগের আবূ যাহিল, মুনাফিক ও দাজ্জালে কায্যাবদের বিরোধিতাই প্রমাণ করে যে,  রাজারবাগ শরীফের হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী হক্ব।  খারিজীপন্থী ওহাবীদের মিথ্যা অপপ্রচারের দাঁতভাঙ্গা জবাব-৯

বিভাগ:

রাজারবাগ শরীফে হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী আল্লাহ পাক-এর হাবীব হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হাক্বীক্বী নায়িব ও ওয়ারিছ। তাঁর বিরোধিতাকারীরা মুনাফিক, কাফির, শয়তানের অনুসারী-৯

বিভাগ:

অশ্লীলতার বিরুদ্ধে নিশ্চুপ উলামায়ে ছূদের জন্য আরো এক দৃষ্টান্ত   মাসিক আল বাইয়্যিনাত-এর গত সংখ্যায় মুহম্মদ ওয়ালীউর রহমান ছাহেবের লিখিত ‘প্রসঙ্গ ছবিঃ প্রশ্নের কাঠগড়ায় নিজ লেখনীর দ্বারা প্রকাশ্য মুনাফিক প্রতিভাত” শীর্ষক মতামতটি সঙ্গতকারণেই পাঠকমহলে আলোড়ন তৈরী করেছে।

বিভাগ:

বৃটিশ গুপ্তচরের স্বীকারোক্তি এবং ওহাবী মতবাদের নেপথ্যে বৃটিশ ভুমিকা-৯

বিভাগ:

আল বাইয়্যিনাত-এর দলীলের বলে, মুনাফিক গংগের হাক্বীক্বত গেল খুলে-২০

বিভাগ:

সম্পাদকীয়