অনুসন্ধান
আর্কাইভ
বিভাগ
ছাহিবুর রিদ্বওয়ান, আয়ায্যু উম্মাতিন নাবিয়্যি, আ’দালু উম্মাতিন নাবিয়্যি, ছাহিবুত্ তাক্বওয়া, মাহবুবুল্লাহ, ইমামুল আইম্মাহ, মুহ্ইস সুন্নাহ, কুতুবুল আলম, মুজাদ্দিদে আ’যম, হাবীবুল্লাহ, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা ইমাম- রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর নাম মুবারকের পূর্বে ব্যবহৃত লক্বব বা উপাধির তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ-৮৪
সংখ্যা: ১৯০তম সংখ্যা | বিভাগ: লক্বব মুবারক বা উপাধির তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ
-হযরত মাওলানা মুফতী সাইয়্যিদ মুহম্মদ আব্দুল হালীম
‘মুহ্ইস সুন্নাহ’ লক্বব মুবারক প্রসঙ্গে
খলীফাতুল্লাহ, খলীফাতু রসূলিল্লাহ, ইমামুল আইম্মাহ, মুহ্ইস সুন্নাহ, কুতুবুল আলম, মুজাদ্দিদে আ’যম, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা ইমাম রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর জিন্দাকৃত বা পুনঃপ্রচলন করা কতিপয় সুন্নতের বিবরণ:
লুঙ্গি পরিধানের সীমা
(পূর্ব প্রকাশিতের পর)
হাদীছ শরীফ-এ আরো বর্ণিত আছে-
عن حذيفة رضى الله تعالى عنه قال اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعضلة ساقى او ساقه فقال هذا موضع الازار فان ابيت فاسفل فان ابيت فلا حق للازار فى الكعبين.
অর্থ: হযরত হুযাইফা রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, “আল্লাহ পাক-এর হাবীব, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার অথবা উনার সাক্ব তথা (হাঁটুর নিচের গোশ্তপেশী) ধরে বললেন, এটা হলো লুঙ্গি পরার স্থান। যদি তুমি নিচে পরতে চাও তাহলে আরো একটু নিচে পরিধান করতে পার। যদি আরো নিচে পরিধান করতে চাও তবে জেনে রাখ, পায়ের গিরা বা টাখনু স্পর্শ করার অধিকার লুঙ্গির নেই।” (ইবনে মাজাহ শরীফ, নাসায়ী শরীফ, মুসতাদরিকে হাকীম, তিরমিযী শরীফ-৩/৩০১)
হাদীছ শরীফ-এ আরো বর্ণিত আছে-
عن ابى هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسفل من الكعبين من الازار فى النار.
অর্থ: হযরত আবু হুরায়রাহ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আল্লাহ পাক-এর হাবীব, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, “টাখনুর নিচে ইযার বা লুঙ্গির যে অংশ থাকবে তা জাহান্নামে যাবে। অর্থাৎ ঐ অংশটুকুর কারণে গোটা দেহই আগুনে জ্বলবে।” (বুখারী শরীফ, মিশকাত শরীফ-৮/১৯৭)
সুতি কাপড়ের লুঙ্গি পরিধান করা সুন্নত
আল্লাহ পাক-এর হাবীব, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সুতি কাপড়ের লুঙ্গি মুবারক পরিধান করতেন। হাদীছ শরীফ-এ বর্ণিত আছে-
عن الهجيمى رضى الله تعالى عنه انه لقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا هو متزر بازار قطن قد انتثرت حاشيته.
অর্থ: “হযরত হুযাইমী রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু হতে বর্ণিত। তিনি একবার আল্লাহ পাক-এর হাবীব, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। সেই সময় আল্লাহ পাক-এর হাবীব সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন একখানা সুতি লুঙ্গি পরিহিত অবস্থায় ছিলেন, যার প্রান্তভাগের সুতাগুলো ঝুলানো ছিল।” (আখলাকুন নবী-১৭০)
ইমামুশ শরীয়ত ওয়াত ত্বরীক্বত হযরত ইমাম হাসান বছরী রহমতুল্লাহি আলাইহি বলেন, বনী সালীত গোত্রের একজন সম্মানিত ব্যক্তি আমাকে বলেছেন যে,
اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اكمله فى شئ اصيب لنا فى الجاهلية فاذا هو قاعد وعليه حلقه قد اطافت به وهو يحدث القوم وعليه ازار قطن له غليظ.
অর্থ: “আমি জাহিলী যুগের একটি বিষয়ে কথা বলার জন্য আল্লাহ পাক-এর হাবীব হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আসলাম। সে সময় উনি বসাবস্থায় ছিলেন। উনার চারপাশে লোকেরা বৃত্তাকারে বসেছিলেন। আর তাঁদেরকে নছীহত করছিলেন। সেই সময় উনি একখানা মোটা সুতি লুঙ্গি পরা ছিলেন।” (আখলাকুন নবী-১৭০)
আরও পড়ুন:
কপিরাইট © ১৪৩৬ হিজরী মাসিক আল বাইয়্যিনাত, সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত
আর্কাইভ
বিভাগ
ছাহিবুর রিদ্বওয়ান, আয়ায্যু উম্মাতিন নাবিয়্যি, আ’দালু উম্মাতিন নাবিয়্যি, ছাহিবুত্ তাক্বওয়া, মাহবুবুল্লাহ, ইমামুল আইম্মাহ, মুহ্ইস সুন্নাহ, কুতুবুল আলম, মুজাদ্দিদে আ’যম, হাবীবুল্লাহ, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা ইমাম- রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর নাম মুবারকের পূর্বে ব্যবহৃত লক্বব বা উপাধির তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ-৮৪
সংখ্যা: ১৯০তম সংখ্যা | বিভাগ: লক্বব মুবারক বা উপাধির তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ
-হযরত মাওলানা মুফতী সাইয়্যিদ মুহম্মদ আব্দুল হালীম
‘মুহ্ইস সুন্নাহ’ লক্বব মুবারক প্রসঙ্গে
খলীফাতুল্লাহ, খলীফাতু রসূলিল্লাহ, ইমামুল আইম্মাহ, মুহ্ইস সুন্নাহ, কুতুবুল আলম, মুজাদ্দিদে আ’যম, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা ইমাম রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর জিন্দাকৃত বা পুনঃপ্রচলন করা কতিপয় সুন্নতের বিবরণ:
লুঙ্গি পরিধানের সীমা
(পূর্ব প্রকাশিতের পর)
হাদীছ শরীফ-এ আরো বর্ণিত আছে-
عن حذيفة رضى الله تعالى عنه قال اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعضلة ساقى او ساقه فقال هذا موضع الازار فان ابيت فاسفل فان ابيت فلا حق للازار فى الكعبين.
অর্থ: হযরত হুযাইফা রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, “আল্লাহ পাক-এর হাবীব, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার অথবা উনার সাক্ব তথা (হাঁটুর নিচের গোশ্তপেশী) ধরে বললেন, এটা হলো লুঙ্গি পরার স্থান। যদি তুমি নিচে পরতে চাও তাহলে আরো একটু নিচে পরিধান করতে পার। যদি আরো নিচে পরিধান করতে চাও তবে জেনে রাখ, পায়ের গিরা বা টাখনু স্পর্শ করার অধিকার লুঙ্গির নেই।” (ইবনে মাজাহ শরীফ, নাসায়ী শরীফ, মুসতাদরিকে হাকীম, তিরমিযী শরীফ-৩/৩০১)
হাদীছ শরীফ-এ আরো বর্ণিত আছে-
عن ابى هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسفل من الكعبين من الازار فى النار.
অর্থ: হযরত আবু হুরায়রাহ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আল্লাহ পাক-এর হাবীব, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, “টাখনুর নিচে ইযার বা লুঙ্গির যে অংশ থাকবে তা জাহান্নামে যাবে। অর্থাৎ ঐ অংশটুকুর কারণে গোটা দেহই আগুনে জ্বলবে।” (বুখারী শরীফ, মিশকাত শরীফ-৮/১৯৭)
সুতি কাপড়ের লুঙ্গি পরিধান করা সুন্নত
আল্লাহ পাক-এর হাবীব, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সুতি কাপড়ের লুঙ্গি মুবারক পরিধান করতেন। হাদীছ শরীফ-এ বর্ণিত আছে-
عن الهجيمى رضى الله تعالى عنه انه لقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا هو متزر بازار قطن قد انتثرت حاشيته.
অর্থ: “হযরত হুযাইমী রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু হতে বর্ণিত। তিনি একবার আল্লাহ পাক-এর হাবীব, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। সেই সময় আল্লাহ পাক-এর হাবীব সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন একখানা সুতি লুঙ্গি পরিহিত অবস্থায় ছিলেন, যার প্রান্তভাগের সুতাগুলো ঝুলানো ছিল।” (আখলাকুন নবী-১৭০)
ইমামুশ শরীয়ত ওয়াত ত্বরীক্বত হযরত ইমাম হাসান বছরী রহমতুল্লাহি আলাইহি বলেন, বনী সালীত গোত্রের একজন সম্মানিত ব্যক্তি আমাকে বলেছেন যে,
اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اكمله فى شئ اصيب لنا فى الجاهلية فاذا هو قاعد وعليه حلقه قد اطافت به وهو يحدث القوم وعليه ازار قطن له غليظ.
অর্থ: “আমি জাহিলী যুগের একটি বিষয়ে কথা বলার জন্য আল্লাহ পাক-এর হাবীব হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আসলাম। সে সময় উনি বসাবস্থায় ছিলেন। উনার চারপাশে লোকেরা বৃত্তাকারে বসেছিলেন। আর তাঁদেরকে নছীহত করছিলেন। সেই সময় উনি একখানা মোটা সুতি লুঙ্গি পরা ছিলেন।” (আখলাকুন নবী-১৭০)
আরও পড়ুন:
বিভাগ
ছাহিবুর রিদ্বওয়ান, আয়ায্যু উম্মাতিন নাবিয়্যি, আ’দালু উম্মাতিন নাবিয়্যি, ছাহিবুত্ তাক্বওয়া, মাহবুবুল্লাহ, ইমামুল আইম্মাহ, মুহ্ইস সুন্নাহ, কুতুবুল আলম, মুজাদ্দিদে আ’যম, হাবীবুল্লাহ, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা ইমাম- রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর নাম মুবারকের পূর্বে ব্যবহৃত লক্বব বা উপাধির তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ-৮৪
সংখ্যা: ১৯০তম সংখ্যা | বিভাগ: লক্বব মুবারক বা উপাধির তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ
-হযরত মাওলানা মুফতী সাইয়্যিদ মুহম্মদ আব্দুল হালীম
‘মুহ্ইস সুন্নাহ’ লক্বব মুবারক প্রসঙ্গে
খলীফাতুল্লাহ, খলীফাতু রসূলিল্লাহ, ইমামুল আইম্মাহ, মুহ্ইস সুন্নাহ, কুতুবুল আলম, মুজাদ্দিদে আ’যম, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা ইমাম রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর জিন্দাকৃত বা পুনঃপ্রচলন করা কতিপয় সুন্নতের বিবরণ:
লুঙ্গি পরিধানের সীমা
(পূর্ব প্রকাশিতের পর)
হাদীছ শরীফ-এ আরো বর্ণিত আছে-
عن حذيفة رضى الله تعالى عنه قال اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعضلة ساقى او ساقه فقال هذا موضع الازار فان ابيت فاسفل فان ابيت فلا حق للازار فى الكعبين.
অর্থ: হযরত হুযাইফা রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, “আল্লাহ পাক-এর হাবীব, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার অথবা উনার সাক্ব তথা (হাঁটুর নিচের গোশ্তপেশী) ধরে বললেন, এটা হলো লুঙ্গি পরার স্থান। যদি তুমি নিচে পরতে চাও তাহলে আরো একটু নিচে পরিধান করতে পার। যদি আরো নিচে পরিধান করতে চাও তবে জেনে রাখ, পায়ের গিরা বা টাখনু স্পর্শ করার অধিকার লুঙ্গির নেই।” (ইবনে মাজাহ শরীফ, নাসায়ী শরীফ, মুসতাদরিকে হাকীম, তিরমিযী শরীফ-৩/৩০১)
হাদীছ শরীফ-এ আরো বর্ণিত আছে-
عن ابى هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسفل من الكعبين من الازار فى النار.
অর্থ: হযরত আবু হুরায়রাহ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আল্লাহ পাক-এর হাবীব, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, “টাখনুর নিচে ইযার বা লুঙ্গির যে অংশ থাকবে তা জাহান্নামে যাবে। অর্থাৎ ঐ অংশটুকুর কারণে গোটা দেহই আগুনে জ্বলবে।” (বুখারী শরীফ, মিশকাত শরীফ-৮/১৯৭)
সুতি কাপড়ের লুঙ্গি পরিধান করা সুন্নত
আল্লাহ পাক-এর হাবীব, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সুতি কাপড়ের লুঙ্গি মুবারক পরিধান করতেন। হাদীছ শরীফ-এ বর্ণিত আছে-
عن الهجيمى رضى الله تعالى عنه انه لقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا هو متزر بازار قطن قد انتثرت حاشيته.
অর্থ: “হযরত হুযাইমী রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু হতে বর্ণিত। তিনি একবার আল্লাহ পাক-এর হাবীব, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। সেই সময় আল্লাহ পাক-এর হাবীব সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন একখানা সুতি লুঙ্গি পরিহিত অবস্থায় ছিলেন, যার প্রান্তভাগের সুতাগুলো ঝুলানো ছিল।” (আখলাকুন নবী-১৭০)
ইমামুশ শরীয়ত ওয়াত ত্বরীক্বত হযরত ইমাম হাসান বছরী রহমতুল্লাহি আলাইহি বলেন, বনী সালীত গোত্রের একজন সম্মানিত ব্যক্তি আমাকে বলেছেন যে,
اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اكمله فى شئ اصيب لنا فى الجاهلية فاذا هو قاعد وعليه حلقه قد اطافت به وهو يحدث القوم وعليه ازار قطن له غليظ.
অর্থ: “আমি জাহিলী যুগের একটি বিষয়ে কথা বলার জন্য আল্লাহ পাক-এর হাবীব হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আসলাম। সে সময় উনি বসাবস্থায় ছিলেন। উনার চারপাশে লোকেরা বৃত্তাকারে বসেছিলেন। আর তাঁদেরকে নছীহত করছিলেন। সেই সময় উনি একখানা মোটা সুতি লুঙ্গি পরা ছিলেন।” (আখলাকুন নবী-১৭০)