ছাহিবুর রিদ্বওয়ান, আয়ায্যু উম্মাতিন নাবিয়্যি, আ’দালু উম্মাতিন নাবিয়্যি, ছাহিবুত্ তাক্বওয়া, মাহবুবুল্লাহ, ইমামুল আইম্মাহ, মুহ্ইস সুন্নাহ, কুতুবুল আলম, মুজাদ্দিদে আ’যম, হাবীবুল্লাহ, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা ইমাম- রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর নাম মুবারকের পূর্বে ব্যবহৃত লক্বব বা উপাধির তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ-৮২

সংখ্যা: ১৮৮তম সংখ্যা | বিভাগ:

-হযরত মাওলানা মুফতী সাইয়্যিদ মুহম্মদ আব্দুল হালীম

‘মুহ্ইস সুন্নাহ’ লক্বব মুবারক প্রসঙ্গে:

খলীফাতুল্লাহ, খলীফাতু রসূলিল্লাহ, ইমামুল আইম্মাহ, মুহ্ইস সুন্নাহ, কুতুবুল আলম, মুজাদ্দিদে আ’যম, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা ইমাম রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর জিন্দাকৃত বা পুনঃপ্রচলন করা কতিপয় সুন্নতের বিবরণ:

 

সুন্নতি লুঙ্গির পরিমাপ

 

আল্লাহ পাক-এর হাবীব, সাইয্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর লুঙ্গি মুবারক ছিল লম্বায় সাড়ে চার হাত এবং প্রস্থে আড়াই হাত। এ প্রসঙ্গে হযরত ইমাম শিহাব ইবনে হাযার হাইছামী রহমতুল্লাহি আলাইহি বলেছেন-

وكان ازاره صلى الله عليه وسلم اربعة اذرع وشبرا عرض ذراعين وشبر.

অর্থ: “আল্লাহ পাক-এর হাবীব হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ইযার তথা সিলাইবিহীন লুঙ্গি মুবারক ছিল সাড়ে চার হাত লম্বা এবং আড়াই হাত প্রস্থ।” (শরহে ইমাম আব্দুর রউফ মানাবী-১/২১৬)

তবাকাতে ইবনে সা’দ মাওয়াহিবুল লাদুন্নিয়া, খছায়িলে নববী কিতাবে বর্ণিত আছে যে-

عن ابى هريرة رضى الله تعالى عنه كان له ازار من نسج عمان طوله اربعة اذرع وشبر فى ذراعين وشبر.

অর্থ: হযরত আবূ হুরায়রাহ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু হতে বর্ণিত আছে যে, আল্লাহ পাক-এর হাবীব হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ওমান দেশের তৈরি ইযার বা সিলাইবিহীন লুঙ্গি মুবারক ছিল। যার দৈর্ঘ্য ছিল সাড়ে চার হাত, আর প্রস্থ ছিল আড়াই হাত।

হযরত ইবনে জাওযী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার “ওয়াফা” কিতাবে আবুশ শাইখ উনার “আখলাক্বিল মুস্তফা” কিতাবে এবং “দিমইয়াতী” ইযার বা সিলাইবিহীন লুঙ্গির দৈর্ঘ্য চার হাত হওয়ার ব্যাপারে মত পেশ করেছেন। কিন্তু বিশুদ্ধ মতে সাড়ে চার হাত হওয়াই অধিক ছহীহ।

উল্লেখ্য যে, লুঙ্গির দৈর্ঘ্যরে ব্যাপারে একাধিক মত থাকলেও প্রস্থের ব্যাপারে কোন দ্বিমত নেই। অর্থাৎ প্রস্থ আড়াই হাত হওয়ার ব্যাপারে সবাই একমত।

লুঙ্গি সুতি কাপড়ের হওয়া খাছ সুন্নত। লুঙ্গি “নিছফু সাক্ব” থেকে শুরু করে টাখনুর উপর পর্যন্ত স্থানের মধ্যেই ঝুলানো খাছ সুন্নত। পুরুষদের টাখনুর নিচে কামীছ, লুঙ্গি ও সেলোয়ার পরিধান করা হারাম। আর মহিলাদের জন্য পায়ের পাতাও ঢেকে রাখা ফরয। (বুখারী শরীফ, ইরশাদুস্ সারী, শরহুল কিরমানী, তাইসীরুল বারী, মুসলিম শরীফ, শরহুন নববী, শরহুল উবাই ওয়াস সিনূসী, আল মুফহিম, ফাতহুল মুলহিম, আবূ দাউদ শরীফ, বযলুল মাজহুদ, আউনুল মা’বুদ, তিরমিযী শরীফ, তুহফাতুল আহওয়াজী, আরিদ্বাতুল আহওয়াজী, উরফুশ শাযী, শামায়িলুত তিরমিজী, জামউল ওয়াসায়িল, মাসিক আল বাইয়্যিনাত-১২৬তম সংখ্যা ৩৪ পৃষ্ঠা)

মুত্বহ্হার, মুত্বহ্হির, আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, ক্বায়িম মাক্বামে হাবীবুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মাওলানা রাজারবাগ শরীফ উনার মামদূহ মুর্শিদ ক্বিবলা সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র নাম মুবারক উনার পূর্বে ব্যবহৃত “মুহইস সুন্নাহ” লক্বব মুবারক বা উপাধির তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ-১৮৯

ছাহিবুর রিদ্বওয়ান, আয়ায্যু উম্মাতিন নাবিয়্যি, আ’দালু উম্মাতিন নাবিয়্যি, ছাহিবুত্ তাক্বওয়া, মাহবুবুল্লাহ, ইমামুল আইম্মাহ, মুহ্ইস সুন্নাহ, কুতুবুল আলম, মুজাদ্দিদে আ’যম, হাবীবুল্লাহ, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা, ইমাম- রাজারবাগ শরীফ-এর হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর নাম মুবারকের পূর্বে ব্যবহৃত লক্বব বা উপাধির তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ-৭৪

ছাহিবুর রিদ্বওয়ান, আয়ায্যু উম্মাতিন নাবিয়্যি, আ’দালু উম্মাতিন নাবিয়্যি, ছাহিবুত্ তাক্বওয়া, মাহবুবুল্লাহ, ইমামুল আইম্মাহ, মুহ্ইস সুন্নাহ, কুতুবুল আলম, মুজাদ্দিদে আ’যম, হাবীবুল্লাহ, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা ইমাম- রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর নাম মুবারকের পূর্বে ব্যবহৃত লক্বব বা উপাধির তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ-৭৫

ছাহিবুর রিদ্বওয়ান, আয়ায্যু উম্মাতিন নাবিয়্যি, আ’দালু উম্মাতিন নাবিয়্যি, ছাহিবুত্ তাক্বওয়া, মাহবুবুল্লাহ, ইমামুল আইম্মাহ, মুহ্ইস সুন্নাহ, কুতুবুল আলম, মুজাদ্দিদে আ’যম, হাবীবুল্লাহ, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা ইমাম- রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর নাম মুবারকের পূর্বে ব্যবহৃত লক্বব বা উপাধির তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ-৭৬

ছাহিবুর রিদ্বওয়ান, আয়ায্যু উম্মাতিন নাবিয়্যি, আ’দালু উম্মাতিন নাবিয়্যি, ছাহিবুত্ তাক্বওয়া, মাহবুবুল্লাহ, ইমামুল আইম্মাহ, মুহ্ইস সুন্নাহ, কুতুবুল আলম, মুজাদ্দিদে আ’যম, হাবীবুল্লাহ, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা ইমাম- রাজারবাগ শরীফ-এর মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর নাম মুবারকের পূর্বে ব্যবহৃত লক্বব বা উপাধির তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ-৭৭