কাদিয়ানী রদ! (১) ( পঞ্চম ভাগ )
(কুতুবুল ইরশাদ, মুবাহিছে আযম, বাহরুল উলূম, ফখরুল ফোক্বাহা, রইছুল মুহাদ্দিসীন, তাজুল মুফাসসিরীন, হাফিজে হাদীস, মুফতীয়ে আজম, পীরে কামিল, মুর্শিদে মুকাম্মিল হযরত মাওলানা আল্লামা শাহ্ সূফী শায়খ মুহম্মদ রুহুল আমিন রহমতুল্লাহি আলাইহি কর্তৃক প্রণীত “কাদিয়ানী রদ” কিতাবখানা (৬ষ্ঠ খন্ডে সমাপ্ত) আমরা মাসিক আল বাইয়্যিনাত পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে প্রকাশ করছি। যাতে কাদিয়ানীদের সম্পর্কে সঠিক ধারণাসহ সমস্ত বাতিল ফিরকা থেকে আহ্লে সুন্নত ওয়াল জামায়াতের অনুসারীদের ঈমান আক্বীদার হিফাযত হয়। আল্লাহ্ পাক আমাদের প্রচেষ্টার কামিয়াবী দান করুন (আমিন)। এক্ষেত্রে তাঁর কিতাব থেকে হুবহু উদ্ধৃত করা হলো, তবে তখনকার ভাষার সাথে বর্তমানে প্রচলিত ভাষার কিছুটা পার্থক্য লক্ষ্যণীয়)।
(ধারাবাহিক) যদি এবনো-ছাইয়াদ দাজ্জাল হয়, তবে দাজ্জাল গত হওয়ার ১৩শত বৎসর পরে কিজন্য আপনাদের মছিহ আসিলেন? আর যদি পাদরিগণ দজ্জাল হয়, তবে আপনাদের মছিহ গোরবাসি হইলেন, কিন্তু দজ্জালের বিনাশ সাধন হইয়াছে কি? (১১) দাব্বাতোল-আরজ সম্বন্ধে মির্জ্জা ছাহেবের মতভেদ;- এজলাতোল-আওহাম, ২৮৬ পৃষ্ঠা;-
ایک گروہ دابۃ الارض کا زمین میں سے نکالیں گے وہ گروہ متکلمین کا ھوگا جو اسلام کی حمایت میں تمام ادیان باطلہ پر حملہ کریگا یعنے وہ علما ء ظاھر ھونگے جن کو علم کللام اور فلسفہ مین ید طولی ھوکا وہ جابجا اسلام کی حما یت میں کھڑے ھو جائیں کے.
“একদল দাব্বাতোল-আরজ জমি হইতে বাহির হইবে, তাহারা আকায়েদ তত্ববিদ দল হইবে যাহারা ইছলামের সহায়তা কল্পে সমস্ত বাতীল ধর্ম্মের উপর আক্রমণ করিবেন অর্থাৎ জাহেরি এলমের আলেমগণ যাহাদের আকায়েদ ও ফিলোছোফিতে সমধিক অধিকার থাকে, তাহারা স্থানে স্থানে ইছলামের সহায়তায় দন্ডায়মান হইবেন।” আরও ২৮৯ পৃষ্ঠা;-
ایسا ھی دابت الارض یعنے وہ علماء واعظین جو اسمانی قوت اپنے اندر نھیں رکھتے
“এইরূপ দাব্বাতোল-আরজ ওয়াজকারী আলেমগণ-যাহারা নিজেদের মধ্যে আছমানি শক্তিরাখেন না।” নজুলোল-মছিহ, ৩৯ পৃষ্ঠা;-
یہ طا عون کا کیڑا ھے اور خدا تعالی نے اس کا نام دابۃ الارض رکھا
“ইহা প্লেগের কীট, আর খোদাতায়ালা ইহার নাম “দাব্বাতোল আরজ রাখিয়াছেন।” হযরত নবি ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্বযং দাব্বাতোল-আরজের ব্যাখ্যা করিয়াছেন, কিন্তু মির্জ্জা ছাহেব তাহা অমান্য করিয়া কল্পিত ব্যাখ্যা করিয়াছেন, এক্ষণে আমি মির্জ্জা ভক্তদিগকে জিজ্ঞাসা করি, ইহাত কেয়ামতের চিহ্ন, কিন্তু আকায়েদ তত্ত্ববিদগণ ও ওয়াএজগণ ১৩শত বৎসর হইতে আছেন, প্লেগ সেই সময় হইতে প্রকাশিত হইয়াছে, তবে দাব্বতোল-আরজের এইরূপ ব্যাখ্যা ঠিক হইবে কিরূপে? য (অসমাপ্ত)
ইসলামী শরীয়ত মুতাবিক পাকিস্তান সুপ্রীম কোর্ট কর্তৃক কাদিয়ানীদের “কাফির” ঘোষণা! (২)