খতমে নুবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয় (যেমন- কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি) (তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩দিন। এরপর তওবা না করলে তাদের শাস্তি মৃত্যুদ-)    

সংখ্যা: ১০৬তম সংখ্যা | বিভাগ: কাদিয়ানী রদ

---

কাদিয়ানী রদ! (১)

(  পঞ্চম ভাগ )

          (কুতুবুল ইরশাদ, মুবাহিছে আযম, বাহরুল উলূম, ফখরুল ফোক্বাহা, রইছুল মুহাদ্দিসীন, তাজুল মুফাসসিরীন, হাফিজে হাদীস, মুফতীয়ে আজম, পীরে কামিল, মুর্শিদে মুকাম্মিল হযরত মাওলানা আল্লামা শাহ্ সূফী শায়খ মুহম্মদ রুহুল আমিন রহমতুল্লাহি আলাইহি কর্তৃক প্রণীত “কাদিয়ানী রদ” কিতাবখানা (৬ষ্ঠ খন্ডে সমাপ্ত) আমরা মাসিক আল বাইয়্যিনাত পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে প্রকাশ করছি। যাতে কাদিয়ানীদের সম্পর্কে সঠিক ধারণাসহ সমস্ত বাতিল ফিরকা থেকে আহ্লে সুন্নত ওয়াল জামায়াতের অনুসারীদের ঈমান আক্বীদার হিফাযত হয়। আল্লাহ্ পাক আমাদের প্রচেষ্টার কামিয়াবী দান করুন (আমিন)। এক্ষেত্রে তাঁর কিতাব থেকে হুবহু উদ্ধৃত করা হলো, তবে তখনকার ভাষার সাথে বর্তমানে প্রচলিত ভাষার কিছুটা পার্থক্য লক্ষ্যণীয়)।

 (ধারাবাহিক)

আবার তিনি এজালাতোল-আওহামের ১৮০ পৃষ্ঠায় লিখিয়াছেন;-

امام المحدثین حضرت اسمعیل صاحب اپنی صحیح بخاری میں یہ بھی لکھتے ھیں کہ ان کتابوں میں کوئی لفظی تحریف نھیں.

“এমামোল-মোহাদ্দেছিন হযরত এছমাইল ছাহেব নিজের ছহিহ বোখারিতে ইহা লিখিয়াছেন যে, এই কিতাবগুলিতে (বাইবেলে) কোন শব্দের তহরিফ (পরিবর্ত্তন) নাই।”

১৭। চশমায়-মছিহি, ৩২-৩৪ পৃষ্ঠা;-

یہ تین خدا مانتے ھیں یعنے باپ بیٹا روح القدس… اور اس تثلیت کے عقیدہ کو نہ صرف قران رد کوتا  ھے بلکہ تورات بھی رد کرتی ھے….

بلکہ سچ تو یہ ھے کہ تثلیت کی تعلیم انجیل میں  بھی موجود نھبں … یہ تثلیت یونانی عقیدہ سے   لی گئی ھے یونانی لوگ تین دیوتاؤن کو مانتے ھیں جس ظرح ھند وتری مور تی کے قائل ھیں پولوس  نے یونانیون کے خوش کرنے کے لئے بجای تین دیوتاؤن کے اقنوم اس مذھب مین داخل کر دئے.

یہ در اصول پولوسی ذھب ھے نہ مسیحی.

খ্রিস্টানেরা তিন খোদা মান্য করিয়া থাকে, পিতা, পুত্র, পবিত্র আত্মা, কেবল যে কোন-আন এই ত্রিত্ববাদকে রদ করিয়াছে তাহা নহে, বরং তওরাত এত মত রদ করিয়া থাকে।

বরং সত্য কথা এই যে, ত্রিত্বের শিক্ষা ইঞ্চিলে নাই, এই ত্রিত্ববাদ গ্রীকদিগের মত হইতে গ্রহণ করা হইয়াছে, তাহারা তিনটা দেবতা মান্য করিয়া থাকে, যেরূপ হিন্দুরা ত্রিমূর্ত্তির মত-ধারণ করিয়াছে।

পৌল গ্রীকদিগকে সন্তুষ্ট করার উদ্দেশ্যে তিন দেবতার ন্যায় এই মতের মধ্যে অংশিবাদিতা দাখিল করিয়াছে। ইহা মূলে পৌলের মজহাব, ইহা হযরত মছিহ আলাইহিস সালাম –এর মজহাব নহে। (অসমাপ্ত)

খতমে নবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র খঝতমে নবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির “ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে নবুওওয়াত অস্বীকারকালী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয় যেমন- কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩ দিন এরপর তওবা না করলে তাদের শাসিত মৃত্যুদণ্ড

খতমে নবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র খতমে নবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির “ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে নবুওওয়াত অস্বীকারকালী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয় যেমন- কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩ দিন এরপর তওবা না করলে তাদের শাসিত মৃত্যুদণ্ড

খতমে নুবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভূক্ত হয় (যেমন-কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি) (তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩ দিন। এরপর তওবা না করলে তাদের শাস্তি মৃত্যুদন্ড)

খতমে নবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র খঝতমে নবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির “ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে নবুওওয়াত অস্বীকারকালী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয় যেমন- কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩ দিন এরপর তওবা না করলে তাদের শাসিত মৃত্যুদণ্ড।

খতমে নুবুওওয়াত প্রচার কেন্দ্র খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারীরা কাফির ইসলামী শরীয়তের হুকুম মুতাবিক যারা মুসলমান থেকে খতমে নুবুওওয়াত অস্বীকারকারী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভূক্ত হয় (যেমন-কাদিয়ানী, বাহাই ইত্যাদি) (তাদের তওবার জন্য নির্ধারিত সময় ৩ দিন। এরপর তওবা না করলে তাদের শাস্তি মৃত্যুদন্ড)