অনুসন্ধান
আর্কাইভ
বিভাগ
ভ্রান্ত ওহাবী মতবাদ প্রচারের নেপথ্যে-২
সংখ্যা: ১৭৯তম সংখ্যা | বিভাগ: মতামত
আল্লামা আবুল বাশার মুহম্মদ রুহুল হাসান
[শয়তান যে মানুষকে নেক সুরতে ধোঁকা দেয়, এ বিষয়টি ভালভাবে অনুধাবন করেছিল শয়তানের অনুচর ইহুদী এবং খ্রিস্টানরা। মুসলমানদের সোনালী যুগ এসেছিল শুধু ইসলামের পরিপূর্ণ অনুসরণের ফলে। শয়তানের চর ইহুদী খ্রিস্টানরা বুঝতে পেরেছিল মুসলমানদের মধ্যে বিভেদ, অনৈক্য, সংঘাত সৃষ্টি করতে পারলেই ইসলামের জাগরণ এবং বিশ্বশক্তি হিসেবে মুসলমানদের উত্থান ঠেকানো যাবে। আর তা করতে হবে ইসলামের মধ্যে ইসলামের নামে নতুন মতবাদ প্রবেশ করিয়ে। শুরু হয় দীর্ঘ মেয়াদী পরিকল্পনা যার মূলে থাকে খ্রিস্টীয় ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদ। জন্ম হয় ওহাবী মতবাদের। ওহাবী মতবাদ সৃষ্টির মূলে থাকে একজন ব্রিটিশ গুপ্তচর হেমপার। মিসর, ইরাক, ইরান, হেজাজ ও তুরস্কে তার গোয়েন্দা তৎপরতা চালায় মুসলমানদের বিভ্রান্ত করার জন্য। ভ্রান্ত ওহাবী মতবাদের উপর তুর্কি ভাষায় রচিত মুহম্মদ আইয়ূব সাবরি পাশার “মিরাত আল হারামাইন” কিতাবের ইংরেজী অনুবাদ থেকে ধারাবাহিকভাবে অনুবাদ প্রকাশ করা হচ্ছে। ইনশাআল্লাহ।]
ওহাবী নজদীর পিতা ’আবদ আল-ওয়াহাব ছিলেন মদীনা শরীফ-এর একজন আল্লাহ ভীরু হক্কানী আলিম। ওহাবী নজদীর সহোদর সুলাইমান ইবনে ’আবদ আল-ওহাব এবং তার ওস্তাদগণ, মদীনা শরীফে তার ছাত্রাবস্থায় কথাবার্তা, আচরণ ও ধ্যান-ধারণা, যা সে প্রশ্নাকারে তাদের নিকট উত্থাপন করত; তা থেকে আশঙ্কা করেছিল যে, ভবিষ্যতে সে পথভ্রষ্ট হয়ে যাবে এবং ইসলামকে মূল থেকে ক্ষতিগ্রস্ত করবে। তারা তার ধ্যান-ধারণা সংশোধন করার জন্যে সৎ উপদেশ দিতেন এবং মুসলমানদেরকে তার ছোহবত এড়িয়ে চলতে বলতেন। কিন্তু অনতিবিলম্বেই তাদের সে শঙ্কা বাস্তবে রূপ নিল (কিন্তু তারা বিপদের সম্মুখীন হলো যেই মূল বিষয়টি নিয়ে তাদের শঙ্কা হচ্ছিল।) এবং সে তার ভ্রান্ত মতবাদকে “ওহাবীবাদ” নাম দিয়ে খোলামেলাভাবে প্রচার করা শুরু করল।
কম সমঝ ও কম মেধা সম্পন্ন মানুষদেরকে বিপথগামী করার জন্য সে বিভিন্ন রকমের তথাকথিত কর্মসূচী সংস্কার এবং কথিত ইসলামী পুস্তকাবলী রচনা করে এগিয়ে আসে, যেগুলো ছিল আহলে সুন্নত ওয়াল জামায়াত-এর আক্বীদাভূক্ত আলিমদের মত ও পথের খিলাফ। সে প্রকৃত মুসলমান দল “আহলে সুন্নত ওয়াল জামায়াত-”এর আক্বীদাভূক্ত মানুষদের ‘অবিশ্বাসী ‘ বলে আখ্যায়িত করার মত ধৃষ্টতা দেখায়। সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাস্সাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কিংবা অন্যান্য নবী আলাইহিমুস্ সালাম অথবা আওলিয়ায়ে কিরাম রহমতুল্লাহি আলাইহিমগণের ওসীলায় আল্লাহ্ তায়ালার নিকট থেকে কোন কিছু তলব করাকে অথবা মাযার শরীফ জিয়ারতকে সে শিরক বলে গন্য করত।
“ব্রিটিশ গুপ্তচরের কাছে নজ্দি শিখেছিল, যে কবরের নিকট গিয়ে মৃত ব্যক্তির সঙ্গে কথা বলে সে মুশরিক। এমন মুসলমানগণকে সে কারাবন্দি করতো। যারা বলত যে, এই এই ওষুধে সুস্থতা লাভ করা যায়, অথবা নূরে মুজাস্সাম, হাবীবুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ওসীলায় আমি যা চেয়েছিলাম তা পেয়েছি- তাদেরকে ওহাবী নজদি কাফির বলতো।
ওহাবী নজদী তার মতের সপক্ষে যেসব দলীল পেশ করতো সেগুলো মিথ্যা আর অপবাদ ছাড়া কিছুই না। যে সকল মূর্খ লোক মিথ্যা থেকে সত্যকে আলাদা করতে পারতো না সে সকল অজ্ঞ, সূযোগ সন্ধানী, কাজ-কর্মহীন, জালিম প্রকৃতির লোকগুলো তার মতকে সমর্থন দিতে থাকে এবং হক্ব পথের অনুসারী সকল মুসলমানদের কাফির হিসেবে আখ্যায়িত করতে থাকে। (চলবে)
আরও পড়ুন:
ব্রিটিশ গুপ্তচরের স্বীকারোক্তি ও ওহাবী মতবাদের নেপথ্যে ব্রিটিশ ভূমিকা-৫০
কপিরাইট © ১৪৩৬ হিজরী মাসিক আল বাইয়্যিনাত, সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত
আর্কাইভ
বিভাগ
ভ্রান্ত ওহাবী মতবাদ প্রচারের নেপথ্যে-২
সংখ্যা: ১৭৯তম সংখ্যা | বিভাগ: মতামত
আল্লামা আবুল বাশার মুহম্মদ রুহুল হাসান
[শয়তান যে মানুষকে নেক সুরতে ধোঁকা দেয়, এ বিষয়টি ভালভাবে অনুধাবন করেছিল শয়তানের অনুচর ইহুদী এবং খ্রিস্টানরা। মুসলমানদের সোনালী যুগ এসেছিল শুধু ইসলামের পরিপূর্ণ অনুসরণের ফলে। শয়তানের চর ইহুদী খ্রিস্টানরা বুঝতে পেরেছিল মুসলমানদের মধ্যে বিভেদ, অনৈক্য, সংঘাত সৃষ্টি করতে পারলেই ইসলামের জাগরণ এবং বিশ্বশক্তি হিসেবে মুসলমানদের উত্থান ঠেকানো যাবে। আর তা করতে হবে ইসলামের মধ্যে ইসলামের নামে নতুন মতবাদ প্রবেশ করিয়ে। শুরু হয় দীর্ঘ মেয়াদী পরিকল্পনা যার মূলে থাকে খ্রিস্টীয় ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদ। জন্ম হয় ওহাবী মতবাদের। ওহাবী মতবাদ সৃষ্টির মূলে থাকে একজন ব্রিটিশ গুপ্তচর হেমপার। মিসর, ইরাক, ইরান, হেজাজ ও তুরস্কে তার গোয়েন্দা তৎপরতা চালায় মুসলমানদের বিভ্রান্ত করার জন্য। ভ্রান্ত ওহাবী মতবাদের উপর তুর্কি ভাষায় রচিত মুহম্মদ আইয়ূব সাবরি পাশার “মিরাত আল হারামাইন” কিতাবের ইংরেজী অনুবাদ থেকে ধারাবাহিকভাবে অনুবাদ প্রকাশ করা হচ্ছে। ইনশাআল্লাহ।]
ওহাবী নজদীর পিতা ’আবদ আল-ওয়াহাব ছিলেন মদীনা শরীফ-এর একজন আল্লাহ ভীরু হক্কানী আলিম। ওহাবী নজদীর সহোদর সুলাইমান ইবনে ’আবদ আল-ওহাব এবং তার ওস্তাদগণ, মদীনা শরীফে তার ছাত্রাবস্থায় কথাবার্তা, আচরণ ও ধ্যান-ধারণা, যা সে প্রশ্নাকারে তাদের নিকট উত্থাপন করত; তা থেকে আশঙ্কা করেছিল যে, ভবিষ্যতে সে পথভ্রষ্ট হয়ে যাবে এবং ইসলামকে মূল থেকে ক্ষতিগ্রস্ত করবে। তারা তার ধ্যান-ধারণা সংশোধন করার জন্যে সৎ উপদেশ দিতেন এবং মুসলমানদেরকে তার ছোহবত এড়িয়ে চলতে বলতেন। কিন্তু অনতিবিলম্বেই তাদের সে শঙ্কা বাস্তবে রূপ নিল (কিন্তু তারা বিপদের সম্মুখীন হলো যেই মূল বিষয়টি নিয়ে তাদের শঙ্কা হচ্ছিল।) এবং সে তার ভ্রান্ত মতবাদকে “ওহাবীবাদ” নাম দিয়ে খোলামেলাভাবে প্রচার করা শুরু করল।
কম সমঝ ও কম মেধা সম্পন্ন মানুষদেরকে বিপথগামী করার জন্য সে বিভিন্ন রকমের তথাকথিত কর্মসূচী সংস্কার এবং কথিত ইসলামী পুস্তকাবলী রচনা করে এগিয়ে আসে, যেগুলো ছিল আহলে সুন্নত ওয়াল জামায়াত-এর আক্বীদাভূক্ত আলিমদের মত ও পথের খিলাফ। সে প্রকৃত মুসলমান দল “আহলে সুন্নত ওয়াল জামায়াত-”এর আক্বীদাভূক্ত মানুষদের ‘অবিশ্বাসী ‘ বলে আখ্যায়িত করার মত ধৃষ্টতা দেখায়। সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাস্সাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কিংবা অন্যান্য নবী আলাইহিমুস্ সালাম অথবা আওলিয়ায়ে কিরাম রহমতুল্লাহি আলাইহিমগণের ওসীলায় আল্লাহ্ তায়ালার নিকট থেকে কোন কিছু তলব করাকে অথবা মাযার শরীফ জিয়ারতকে সে শিরক বলে গন্য করত।
“ব্রিটিশ গুপ্তচরের কাছে নজ্দি শিখেছিল, যে কবরের নিকট গিয়ে মৃত ব্যক্তির সঙ্গে কথা বলে সে মুশরিক। এমন মুসলমানগণকে সে কারাবন্দি করতো। যারা বলত যে, এই এই ওষুধে সুস্থতা লাভ করা যায়, অথবা নূরে মুজাস্সাম, হাবীবুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ওসীলায় আমি যা চেয়েছিলাম তা পেয়েছি- তাদেরকে ওহাবী নজদি কাফির বলতো।
ওহাবী নজদী তার মতের সপক্ষে যেসব দলীল পেশ করতো সেগুলো মিথ্যা আর অপবাদ ছাড়া কিছুই না। যে সকল মূর্খ লোক মিথ্যা থেকে সত্যকে আলাদা করতে পারতো না সে সকল অজ্ঞ, সূযোগ সন্ধানী, কাজ-কর্মহীন, জালিম প্রকৃতির লোকগুলো তার মতকে সমর্থন দিতে থাকে এবং হক্ব পথের অনুসারী সকল মুসলমানদের কাফির হিসেবে আখ্যায়িত করতে থাকে। (চলবে)
আরও পড়ুন:
ব্রিটিশ গুপ্তচরের স্বীকারোক্তি ও ওহাবী মতবাদের নেপথ্যে ব্রিটিশ ভূমিকা-৫০
বিভাগ
ভ্রান্ত ওহাবী মতবাদ প্রচারের নেপথ্যে-২
সংখ্যা: ১৭৯তম সংখ্যা | বিভাগ: মতামত
আল্লামা আবুল বাশার মুহম্মদ রুহুল হাসান
[শয়তান যে মানুষকে নেক সুরতে ধোঁকা দেয়, এ বিষয়টি ভালভাবে অনুধাবন করেছিল শয়তানের অনুচর ইহুদী এবং খ্রিস্টানরা। মুসলমানদের সোনালী যুগ এসেছিল শুধু ইসলামের পরিপূর্ণ অনুসরণের ফলে। শয়তানের চর ইহুদী খ্রিস্টানরা বুঝতে পেরেছিল মুসলমানদের মধ্যে বিভেদ, অনৈক্য, সংঘাত সৃষ্টি করতে পারলেই ইসলামের জাগরণ এবং বিশ্বশক্তি হিসেবে মুসলমানদের উত্থান ঠেকানো যাবে। আর তা করতে হবে ইসলামের মধ্যে ইসলামের নামে নতুন মতবাদ প্রবেশ করিয়ে। শুরু হয় দীর্ঘ মেয়াদী পরিকল্পনা যার মূলে থাকে খ্রিস্টীয় ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদ। জন্ম হয় ওহাবী মতবাদের। ওহাবী মতবাদ সৃষ্টির মূলে থাকে একজন ব্রিটিশ গুপ্তচর হেমপার। মিসর, ইরাক, ইরান, হেজাজ ও তুরস্কে তার গোয়েন্দা তৎপরতা চালায় মুসলমানদের বিভ্রান্ত করার জন্য। ভ্রান্ত ওহাবী মতবাদের উপর তুর্কি ভাষায় রচিত মুহম্মদ আইয়ূব সাবরি পাশার “মিরাত আল হারামাইন” কিতাবের ইংরেজী অনুবাদ থেকে ধারাবাহিকভাবে অনুবাদ প্রকাশ করা হচ্ছে। ইনশাআল্লাহ।]
ওহাবী নজদীর পিতা ’আবদ আল-ওয়াহাব ছিলেন মদীনা শরীফ-এর একজন আল্লাহ ভীরু হক্কানী আলিম। ওহাবী নজদীর সহোদর সুলাইমান ইবনে ’আবদ আল-ওহাব এবং তার ওস্তাদগণ, মদীনা শরীফে তার ছাত্রাবস্থায় কথাবার্তা, আচরণ ও ধ্যান-ধারণা, যা সে প্রশ্নাকারে তাদের নিকট উত্থাপন করত; তা থেকে আশঙ্কা করেছিল যে, ভবিষ্যতে সে পথভ্রষ্ট হয়ে যাবে এবং ইসলামকে মূল থেকে ক্ষতিগ্রস্ত করবে। তারা তার ধ্যান-ধারণা সংশোধন করার জন্যে সৎ উপদেশ দিতেন এবং মুসলমানদেরকে তার ছোহবত এড়িয়ে চলতে বলতেন। কিন্তু অনতিবিলম্বেই তাদের সে শঙ্কা বাস্তবে রূপ নিল (কিন্তু তারা বিপদের সম্মুখীন হলো যেই মূল বিষয়টি নিয়ে তাদের শঙ্কা হচ্ছিল।) এবং সে তার ভ্রান্ত মতবাদকে “ওহাবীবাদ” নাম দিয়ে খোলামেলাভাবে প্রচার করা শুরু করল।
কম সমঝ ও কম মেধা সম্পন্ন মানুষদেরকে বিপথগামী করার জন্য সে বিভিন্ন রকমের তথাকথিত কর্মসূচী সংস্কার এবং কথিত ইসলামী পুস্তকাবলী রচনা করে এগিয়ে আসে, যেগুলো ছিল আহলে সুন্নত ওয়াল জামায়াত-এর আক্বীদাভূক্ত আলিমদের মত ও পথের খিলাফ। সে প্রকৃত মুসলমান দল “আহলে সুন্নত ওয়াল জামায়াত-”এর আক্বীদাভূক্ত মানুষদের ‘অবিশ্বাসী ‘ বলে আখ্যায়িত করার মত ধৃষ্টতা দেখায়। সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাস্সাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কিংবা অন্যান্য নবী আলাইহিমুস্ সালাম অথবা আওলিয়ায়ে কিরাম রহমতুল্লাহি আলাইহিমগণের ওসীলায় আল্লাহ্ তায়ালার নিকট থেকে কোন কিছু তলব করাকে অথবা মাযার শরীফ জিয়ারতকে সে শিরক বলে গন্য করত।
“ব্রিটিশ গুপ্তচরের কাছে নজ্দি শিখেছিল, যে কবরের নিকট গিয়ে মৃত ব্যক্তির সঙ্গে কথা বলে সে মুশরিক। এমন মুসলমানগণকে সে কারাবন্দি করতো। যারা বলত যে, এই এই ওষুধে সুস্থতা লাভ করা যায়, অথবা নূরে মুজাস্সাম, হাবীবুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ওসীলায় আমি যা চেয়েছিলাম তা পেয়েছি- তাদেরকে ওহাবী নজদি কাফির বলতো।
ওহাবী নজদী তার মতের সপক্ষে যেসব দলীল পেশ করতো সেগুলো মিথ্যা আর অপবাদ ছাড়া কিছুই না। যে সকল মূর্খ লোক মিথ্যা থেকে সত্যকে আলাদা করতে পারতো না সে সকল অজ্ঞ, সূযোগ সন্ধানী, কাজ-কর্মহীন, জালিম প্রকৃতির লোকগুলো তার মতকে সমর্থন দিতে থাকে এবং হক্ব পথের অনুসারী সকল মুসলমানদের কাফির হিসেবে আখ্যায়িত করতে থাকে। (চলবে)
ব্রিটিশ গুপ্তচরের স্বীকারোক্তি ও ওহাবী মতবাদের নেপথ্যে ব্রিটিশ ভূমিকা-৫০