অনুসন্ধান
আর্কাইভ
বিভাগ
রেজভী গ্রুপের লিখক ফজলুল হকের নিজের খোঁড়া গর্তে নিজেই জিন্দা দাফন
সংখ্যা: ১০৯তম সংখ্যা | বিভাগ: মতামত
(ধারাবাহিক)
এতদ্বভিন্ন রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর অসম্পূর্ণ কথা ও ব্যাখ্যাকেও আপনি পাঠক সমাজের নিকট বিকৃত করে তুলে ধরেছেন। এতেও আপনি আল্লাহ্ পাক-এর একজন খাছ ওলীর বিরুদ্ধাচরণ করার কারণে মহান আল্লাহ্ পাক-এর মহাশত্রুতে পরিণত হয়েছেন। যেহেতু হাদীসে কুদসীতে বর্ণিত আছে, “যে আমার ওলীর বিরুদ্ধাচরণ করে আমি তার সাথে যুদ্ধ ঘোষণা করি।” অতএব, আপনার লিখনী, আপনার বক্তব্যই প্রমাণ করে যে, আপনি হচ্ছেন গিয়ে ইহুদীদের এক নম্বর উত্তরসূরী। কারণ আসমানী কিতাব থেকে জানা যায়, ইহুদীরাই সর্বপ্রথম আল্লাহ্ পাক ও তাঁর নবী-রসূলগণের বাণী বিকৃত ও কাঁটছাট করে। আপনি আরো প্রমাণ করলেন, আপনি একজন মহা তস্কর, কায্যাব, ধোকাবাজ, গোমরাহ্, পথভ্রষ্ট, শঠ, বেঈমান। মনে রাখবেন, ফাসিক, গোমরাহ্ ব্যক্তিদের দোষত্রুটি মানুষকে জানিয়ে দেয়া ছওয়াবের কারণ। আজ বাংলা মুলূকের টেকনাফ থেকে তেতুলিয়া পর্যন্ত এমন কম মানুষ খুঁজে পাওয়া যাবে, যারা রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর চেহারা মুবারক সরাসরি দর্শন করেনি অথবা তাঁর মাহ্ফিলের বয়ান শোনেনি অথবা তাঁর পৃষ্টপোষকতায় পরিচালিত মাসিক আল বাইয়্যিনাত-এর নাম শ্রবণ করেনি। অর্থাৎ তিনি সকলেরই নিকট পরিচিত। অতএব, আপনি একটি আজগুবি, মিথ্যা তোহ্মত তাঁর সম্পর্কে পাঠক সমাজে পেশ করবেন আর সেটা তারা নির্দ্বিধায় মেনে নিবে এটা কস্মিনকালেও সম্ভব নয়। মানুষ আজ তথাকথিত অধুনা দেওবন্দী এবং আপনাদের- মুনাফিক, মুখোশধারী সুন্নীদেরও পরিচয় পেয়ে আসছে দীর্ঘকাল থেকে। আর সত্যিকার অর্থে হাক্বীক্বী দ্বীন ও ইসলাম কাকে বলে? ঈমান-আমল, ইখলাছ ও ইত্তেবায়ে সুন্নতের গুরুত্ব কি? তাও আজ মানুষের নিকট দিবালোকের ন্যায় স্পষ্ট ও পরিস্কার। হে কমবখ্ত, বদ্ নসীব, জাহিল মৌলভী! এখানেই শুধু আপনার জঘন্যতা, জিহালতী থেমে থাকেনি। এরপর আপনি লিখেছেন, “তিনি নবীর সমমর্যাদা দাবী করেছেন।” নাউযুবিল্লাহ্, কত বড় মিথ্যা তোহ্মত। হে নাদান! হে ইহুদীদের পা চাটা কুকুর, হে ফিরআউন ইবলিসের দোসর! এটাও কি আপনার আর একটা মিথ্যা, বানানো ষড়যন্ত্র ও কূটচাল নয়? কোন উম্মত বা কামিল পীর ছাহেব কি নবীর সমমর্যাদা দাবী করতে পারেন? নবীর সমমর্যাদা দাবী করা আর নবী দাবী করা তো একই কথা। নুবুওওয়াতের দরজা যেহেতু চিরকালের জন্য বন্ধ হয়ে গেছে তদ্রুপ নুবুওওয়াতী- রিসালতী সম্মান-মর্যাদাও বন্ধ হয়ে গেছে। তাছাউফের কিতাবগুলোতে বর্ণিত আছে, খোদাতায়ালার একজন মাকবুল ওলীর উন্নতির চরম শিখর হচ্ছে একজন নবীর কদম মুবারক-এর নীচ পর্যন্ত। কাজেই ইমামুল আইম্মা, মুহ্ইস্ সুন্নাহ, মুজাদ্দিদুয্ যামান হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী যিনি আকাবিরে আউলিয়াগণের মধ্যে শীর্ষস্থানীয় সাহু পর্যায়ের ওলীদের কাতার ভুক্ত, যিনি হযরত নবী করীম ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পূর্ণ পদাংক অনুসরণকারী এবং তার পানঘাটে অবস্থানকারী, তিনি কিভাবে নবীর সমমর্যাদা দাবী করতে পারেন? এটা ভাববার বিষয়। হে বেয়াকুফ সিলেবাসী মৌলভী! এমন অসামজ্ঞস্য ও অসৌজন্যমূলক উদ্ভট চ্যালেঞ্জ প্রতিপক্ষের মুকাবিলায় ছুড়বেন না, যেটার মধ্যে আপনি নিজেই ফেঁসে যেতে পারেন। আপনি ভুলে গেছেন, রেজভী পাঠক ও গ্রুপরা এখন আপনাদের উপর ভীষণ রাগান্বিত ও ক্ষুব্ধ। স্বয়ং আপনাদের ঘাঁটি জামিয়া আহম্মদীয়া সুন্নীয়া মাদ্রাসার ওস্তাদবৃন্দ পর্যন্ত আল বাইয়্যিনাত-এর বিরোধিতা মানে কালুর ঘাটের ব্রীজে ডিম মারার মত অবস্থা বলে মন্তব্য করেছে। অর্থাৎ আল বাইয়্যিনাতকে তারা চট্টগ্রামের শক্তিশালী কালুরঘাটের ব্রীজের সাথে তুলনা করেছে। আর তার মুকাবিলায় আপনাদেরকে ক্ষুদ্র ডিম ধরে নিয়েছে। সুতরাং ক্ষুদ্র ডিম দিয়ে একটি ব্রীজের মুকাবিলা করা হাস্যকর নয়কি?
রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর তাজদীদী ডাক যে জামিয়া আহমদীয়াকে ছেয়ে ফেলেছে সেটা আপনারা যতই লুকাবার চেষ্টা করেন, বহু রেজভী প্রেমিক কিন্তু এ কথা স্বীকার করেছে এবঙ তাদের মধ্যে অনেক আলিম-ফাযিল হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর নিকট বাইয়াত হয়ে খালিছ তাওবা করেছে এবঙ তাকেঁ হাক্বীক্বীভাবে মুহব্বত করছে।
সন্দ্বীপের একজন নামকরা আলিম রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর সন্দ্বীপ ছফরের মাহফিলে তাঁর কদম মুবারকের নিকট বসে বলেছেন, “হুযূর! বাইয়্যিনাত-এর ভাষা একটু সহজ-সরল করে আহমদ রেযাখান ছাহেবকে আপনার পায়ের নিচে ঠাঁই দেন।”
আপনাদের জামায়াতের তথাকথিত এক মাওলানা ছাহেব সিলেটের এক মাহফিলে রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা সম্পর্কে এক প্রশ্নের উত্তর দিতে গিয়ে বলেছেন, “রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা হচ্ছে বর্তমান জামানার সুন্নতের খুটিঁ।”
কাজেই আপনাদের জামায়াতের বড় বড় আকাবিরেরা যেখানে হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর আমল-আখলাক চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে স্তব্ধ, নীরব সেখানে আপনার মত ফুটপাতের টোকাইদের অস্তিত্ব কোথায়?
হে ফজলুল হক! পরিশেষে বলতে হয়, আপনি বাইয়্যিনাত-এর বিরুদ্ধে লিখতে গিয়ে যে গর্তের মুখটা জিহালতী, মূর্খতার কারণে বন্ধ করতে ভুলে গেছেন সেটাতেই এবার আপনি নিজেই স্বেচ্ছায় দাফন হতে চলেছেন।
অতএব, এখন থেকে প্রতিটি সংখ্যায় আপনার লিখা থেকেই আমরা আপনাকে জিন্দা দাফন করে রাখবো। (ইনশাআল্লাহ)
-মুহম্মদ আহমাদুর রহমান, ঢাকা।
আরও পড়ুন:
একই অঙ্গে বহু রূপে সজ্জিত স, আ, ত, ম আলাউদ্দিনের বিকৃত রুচি সম্পন্ন লিখার প্রতিবাদে
কপিরাইট © ১৪৩৬ হিজরী মাসিক আল বাইয়্যিনাত, সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত
আর্কাইভ
বিভাগ
রেজভী গ্রুপের লিখক ফজলুল হকের নিজের খোঁড়া গর্তে নিজেই জিন্দা দাফন
সংখ্যা: ১০৯তম সংখ্যা | বিভাগ: মতামত
(ধারাবাহিক)
এতদ্বভিন্ন রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর অসম্পূর্ণ কথা ও ব্যাখ্যাকেও আপনি পাঠক সমাজের নিকট বিকৃত করে তুলে ধরেছেন। এতেও আপনি আল্লাহ্ পাক-এর একজন খাছ ওলীর বিরুদ্ধাচরণ করার কারণে মহান আল্লাহ্ পাক-এর মহাশত্রুতে পরিণত হয়েছেন। যেহেতু হাদীসে কুদসীতে বর্ণিত আছে, “যে আমার ওলীর বিরুদ্ধাচরণ করে আমি তার সাথে যুদ্ধ ঘোষণা করি।” অতএব, আপনার লিখনী, আপনার বক্তব্যই প্রমাণ করে যে, আপনি হচ্ছেন গিয়ে ইহুদীদের এক নম্বর উত্তরসূরী। কারণ আসমানী কিতাব থেকে জানা যায়, ইহুদীরাই সর্বপ্রথম আল্লাহ্ পাক ও তাঁর নবী-রসূলগণের বাণী বিকৃত ও কাঁটছাট করে। আপনি আরো প্রমাণ করলেন, আপনি একজন মহা তস্কর, কায্যাব, ধোকাবাজ, গোমরাহ্, পথভ্রষ্ট, শঠ, বেঈমান। মনে রাখবেন, ফাসিক, গোমরাহ্ ব্যক্তিদের দোষত্রুটি মানুষকে জানিয়ে দেয়া ছওয়াবের কারণ। আজ বাংলা মুলূকের টেকনাফ থেকে তেতুলিয়া পর্যন্ত এমন কম মানুষ খুঁজে পাওয়া যাবে, যারা রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর চেহারা মুবারক সরাসরি দর্শন করেনি অথবা তাঁর মাহ্ফিলের বয়ান শোনেনি অথবা তাঁর পৃষ্টপোষকতায় পরিচালিত মাসিক আল বাইয়্যিনাত-এর নাম শ্রবণ করেনি। অর্থাৎ তিনি সকলেরই নিকট পরিচিত। অতএব, আপনি একটি আজগুবি, মিথ্যা তোহ্মত তাঁর সম্পর্কে পাঠক সমাজে পেশ করবেন আর সেটা তারা নির্দ্বিধায় মেনে নিবে এটা কস্মিনকালেও সম্ভব নয়। মানুষ আজ তথাকথিত অধুনা দেওবন্দী এবং আপনাদের- মুনাফিক, মুখোশধারী সুন্নীদেরও পরিচয় পেয়ে আসছে দীর্ঘকাল থেকে। আর সত্যিকার অর্থে হাক্বীক্বী দ্বীন ও ইসলাম কাকে বলে? ঈমান-আমল, ইখলাছ ও ইত্তেবায়ে সুন্নতের গুরুত্ব কি? তাও আজ মানুষের নিকট দিবালোকের ন্যায় স্পষ্ট ও পরিস্কার। হে কমবখ্ত, বদ্ নসীব, জাহিল মৌলভী! এখানেই শুধু আপনার জঘন্যতা, জিহালতী থেমে থাকেনি। এরপর আপনি লিখেছেন, “তিনি নবীর সমমর্যাদা দাবী করেছেন।” নাউযুবিল্লাহ্, কত বড় মিথ্যা তোহ্মত। হে নাদান! হে ইহুদীদের পা চাটা কুকুর, হে ফিরআউন ইবলিসের দোসর! এটাও কি আপনার আর একটা মিথ্যা, বানানো ষড়যন্ত্র ও কূটচাল নয়? কোন উম্মত বা কামিল পীর ছাহেব কি নবীর সমমর্যাদা দাবী করতে পারেন? নবীর সমমর্যাদা দাবী করা আর নবী দাবী করা তো একই কথা। নুবুওওয়াতের দরজা যেহেতু চিরকালের জন্য বন্ধ হয়ে গেছে তদ্রুপ নুবুওওয়াতী- রিসালতী সম্মান-মর্যাদাও বন্ধ হয়ে গেছে। তাছাউফের কিতাবগুলোতে বর্ণিত আছে, খোদাতায়ালার একজন মাকবুল ওলীর উন্নতির চরম শিখর হচ্ছে একজন নবীর কদম মুবারক-এর নীচ পর্যন্ত। কাজেই ইমামুল আইম্মা, মুহ্ইস্ সুন্নাহ, মুজাদ্দিদুয্ যামান হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী যিনি আকাবিরে আউলিয়াগণের মধ্যে শীর্ষস্থানীয় সাহু পর্যায়ের ওলীদের কাতার ভুক্ত, যিনি হযরত নবী করীম ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পূর্ণ পদাংক অনুসরণকারী এবং তার পানঘাটে অবস্থানকারী, তিনি কিভাবে নবীর সমমর্যাদা দাবী করতে পারেন? এটা ভাববার বিষয়। হে বেয়াকুফ সিলেবাসী মৌলভী! এমন অসামজ্ঞস্য ও অসৌজন্যমূলক উদ্ভট চ্যালেঞ্জ প্রতিপক্ষের মুকাবিলায় ছুড়বেন না, যেটার মধ্যে আপনি নিজেই ফেঁসে যেতে পারেন। আপনি ভুলে গেছেন, রেজভী পাঠক ও গ্রুপরা এখন আপনাদের উপর ভীষণ রাগান্বিত ও ক্ষুব্ধ। স্বয়ং আপনাদের ঘাঁটি জামিয়া আহম্মদীয়া সুন্নীয়া মাদ্রাসার ওস্তাদবৃন্দ পর্যন্ত আল বাইয়্যিনাত-এর বিরোধিতা মানে কালুর ঘাটের ব্রীজে ডিম মারার মত অবস্থা বলে মন্তব্য করেছে। অর্থাৎ আল বাইয়্যিনাতকে তারা চট্টগ্রামের শক্তিশালী কালুরঘাটের ব্রীজের সাথে তুলনা করেছে। আর তার মুকাবিলায় আপনাদেরকে ক্ষুদ্র ডিম ধরে নিয়েছে। সুতরাং ক্ষুদ্র ডিম দিয়ে একটি ব্রীজের মুকাবিলা করা হাস্যকর নয়কি?
রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর তাজদীদী ডাক যে জামিয়া আহমদীয়াকে ছেয়ে ফেলেছে সেটা আপনারা যতই লুকাবার চেষ্টা করেন, বহু রেজভী প্রেমিক কিন্তু এ কথা স্বীকার করেছে এবঙ তাদের মধ্যে অনেক আলিম-ফাযিল হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর নিকট বাইয়াত হয়ে খালিছ তাওবা করেছে এবঙ তাকেঁ হাক্বীক্বীভাবে মুহব্বত করছে।
সন্দ্বীপের একজন নামকরা আলিম রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর সন্দ্বীপ ছফরের মাহফিলে তাঁর কদম মুবারকের নিকট বসে বলেছেন, “হুযূর! বাইয়্যিনাত-এর ভাষা একটু সহজ-সরল করে আহমদ রেযাখান ছাহেবকে আপনার পায়ের নিচে ঠাঁই দেন।”
আপনাদের জামায়াতের তথাকথিত এক মাওলানা ছাহেব সিলেটের এক মাহফিলে রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা সম্পর্কে এক প্রশ্নের উত্তর দিতে গিয়ে বলেছেন, “রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা হচ্ছে বর্তমান জামানার সুন্নতের খুটিঁ।”
কাজেই আপনাদের জামায়াতের বড় বড় আকাবিরেরা যেখানে হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর আমল-আখলাক চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে স্তব্ধ, নীরব সেখানে আপনার মত ফুটপাতের টোকাইদের অস্তিত্ব কোথায়?
হে ফজলুল হক! পরিশেষে বলতে হয়, আপনি বাইয়্যিনাত-এর বিরুদ্ধে লিখতে গিয়ে যে গর্তের মুখটা জিহালতী, মূর্খতার কারণে বন্ধ করতে ভুলে গেছেন সেটাতেই এবার আপনি নিজেই স্বেচ্ছায় দাফন হতে চলেছেন।
অতএব, এখন থেকে প্রতিটি সংখ্যায় আপনার লিখা থেকেই আমরা আপনাকে জিন্দা দাফন করে রাখবো। (ইনশাআল্লাহ)
-মুহম্মদ আহমাদুর রহমান, ঢাকা।
আরও পড়ুন:
একই অঙ্গে বহু রূপে সজ্জিত স, আ, ত, ম আলাউদ্দিনের বিকৃত রুচি সম্পন্ন লিখার প্রতিবাদে
বিভাগ
রেজভী গ্রুপের লিখক ফজলুল হকের নিজের খোঁড়া গর্তে নিজেই জিন্দা দাফন
সংখ্যা: ১০৯তম সংখ্যা | বিভাগ: মতামত
(ধারাবাহিক)
এতদ্বভিন্ন রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর অসম্পূর্ণ কথা ও ব্যাখ্যাকেও আপনি পাঠক সমাজের নিকট বিকৃত করে তুলে ধরেছেন। এতেও আপনি আল্লাহ্ পাক-এর একজন খাছ ওলীর বিরুদ্ধাচরণ করার কারণে মহান আল্লাহ্ পাক-এর মহাশত্রুতে পরিণত হয়েছেন। যেহেতু হাদীসে কুদসীতে বর্ণিত আছে, “যে আমার ওলীর বিরুদ্ধাচরণ করে আমি তার সাথে যুদ্ধ ঘোষণা করি।” অতএব, আপনার লিখনী, আপনার বক্তব্যই প্রমাণ করে যে, আপনি হচ্ছেন গিয়ে ইহুদীদের এক নম্বর উত্তরসূরী। কারণ আসমানী কিতাব থেকে জানা যায়, ইহুদীরাই সর্বপ্রথম আল্লাহ্ পাক ও তাঁর নবী-রসূলগণের বাণী বিকৃত ও কাঁটছাট করে। আপনি আরো প্রমাণ করলেন, আপনি একজন মহা তস্কর, কায্যাব, ধোকাবাজ, গোমরাহ্, পথভ্রষ্ট, শঠ, বেঈমান। মনে রাখবেন, ফাসিক, গোমরাহ্ ব্যক্তিদের দোষত্রুটি মানুষকে জানিয়ে দেয়া ছওয়াবের কারণ। আজ বাংলা মুলূকের টেকনাফ থেকে তেতুলিয়া পর্যন্ত এমন কম মানুষ খুঁজে পাওয়া যাবে, যারা রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর চেহারা মুবারক সরাসরি দর্শন করেনি অথবা তাঁর মাহ্ফিলের বয়ান শোনেনি অথবা তাঁর পৃষ্টপোষকতায় পরিচালিত মাসিক আল বাইয়্যিনাত-এর নাম শ্রবণ করেনি। অর্থাৎ তিনি সকলেরই নিকট পরিচিত। অতএব, আপনি একটি আজগুবি, মিথ্যা তোহ্মত তাঁর সম্পর্কে পাঠক সমাজে পেশ করবেন আর সেটা তারা নির্দ্বিধায় মেনে নিবে এটা কস্মিনকালেও সম্ভব নয়। মানুষ আজ তথাকথিত অধুনা দেওবন্দী এবং আপনাদের- মুনাফিক, মুখোশধারী সুন্নীদেরও পরিচয় পেয়ে আসছে দীর্ঘকাল থেকে। আর সত্যিকার অর্থে হাক্বীক্বী দ্বীন ও ইসলাম কাকে বলে? ঈমান-আমল, ইখলাছ ও ইত্তেবায়ে সুন্নতের গুরুত্ব কি? তাও আজ মানুষের নিকট দিবালোকের ন্যায় স্পষ্ট ও পরিস্কার। হে কমবখ্ত, বদ্ নসীব, জাহিল মৌলভী! এখানেই শুধু আপনার জঘন্যতা, জিহালতী থেমে থাকেনি। এরপর আপনি লিখেছেন, “তিনি নবীর সমমর্যাদা দাবী করেছেন।” নাউযুবিল্লাহ্, কত বড় মিথ্যা তোহ্মত। হে নাদান! হে ইহুদীদের পা চাটা কুকুর, হে ফিরআউন ইবলিসের দোসর! এটাও কি আপনার আর একটা মিথ্যা, বানানো ষড়যন্ত্র ও কূটচাল নয়? কোন উম্মত বা কামিল পীর ছাহেব কি নবীর সমমর্যাদা দাবী করতে পারেন? নবীর সমমর্যাদা দাবী করা আর নবী দাবী করা তো একই কথা। নুবুওওয়াতের দরজা যেহেতু চিরকালের জন্য বন্ধ হয়ে গেছে তদ্রুপ নুবুওওয়াতী- রিসালতী সম্মান-মর্যাদাও বন্ধ হয়ে গেছে। তাছাউফের কিতাবগুলোতে বর্ণিত আছে, খোদাতায়ালার একজন মাকবুল ওলীর উন্নতির চরম শিখর হচ্ছে একজন নবীর কদম মুবারক-এর নীচ পর্যন্ত। কাজেই ইমামুল আইম্মা, মুহ্ইস্ সুন্নাহ, মুজাদ্দিদুয্ যামান হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী যিনি আকাবিরে আউলিয়াগণের মধ্যে শীর্ষস্থানীয় সাহু পর্যায়ের ওলীদের কাতার ভুক্ত, যিনি হযরত নবী করীম ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পূর্ণ পদাংক অনুসরণকারী এবং তার পানঘাটে অবস্থানকারী, তিনি কিভাবে নবীর সমমর্যাদা দাবী করতে পারেন? এটা ভাববার বিষয়। হে বেয়াকুফ সিলেবাসী মৌলভী! এমন অসামজ্ঞস্য ও অসৌজন্যমূলক উদ্ভট চ্যালেঞ্জ প্রতিপক্ষের মুকাবিলায় ছুড়বেন না, যেটার মধ্যে আপনি নিজেই ফেঁসে যেতে পারেন। আপনি ভুলে গেছেন, রেজভী পাঠক ও গ্রুপরা এখন আপনাদের উপর ভীষণ রাগান্বিত ও ক্ষুব্ধ। স্বয়ং আপনাদের ঘাঁটি জামিয়া আহম্মদীয়া সুন্নীয়া মাদ্রাসার ওস্তাদবৃন্দ পর্যন্ত আল বাইয়্যিনাত-এর বিরোধিতা মানে কালুর ঘাটের ব্রীজে ডিম মারার মত অবস্থা বলে মন্তব্য করেছে। অর্থাৎ আল বাইয়্যিনাতকে তারা চট্টগ্রামের শক্তিশালী কালুরঘাটের ব্রীজের সাথে তুলনা করেছে। আর তার মুকাবিলায় আপনাদেরকে ক্ষুদ্র ডিম ধরে নিয়েছে। সুতরাং ক্ষুদ্র ডিম দিয়ে একটি ব্রীজের মুকাবিলা করা হাস্যকর নয়কি?
রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর তাজদীদী ডাক যে জামিয়া আহমদীয়াকে ছেয়ে ফেলেছে সেটা আপনারা যতই লুকাবার চেষ্টা করেন, বহু রেজভী প্রেমিক কিন্তু এ কথা স্বীকার করেছে এবঙ তাদের মধ্যে অনেক আলিম-ফাযিল হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর নিকট বাইয়াত হয়ে খালিছ তাওবা করেছে এবঙ তাকেঁ হাক্বীক্বীভাবে মুহব্বত করছে।
সন্দ্বীপের একজন নামকরা আলিম রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর সন্দ্বীপ ছফরের মাহফিলে তাঁর কদম মুবারকের নিকট বসে বলেছেন, “হুযূর! বাইয়্যিনাত-এর ভাষা একটু সহজ-সরল করে আহমদ রেযাখান ছাহেবকে আপনার পায়ের নিচে ঠাঁই দেন।”
আপনাদের জামায়াতের তথাকথিত এক মাওলানা ছাহেব সিলেটের এক মাহফিলে রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা সম্পর্কে এক প্রশ্নের উত্তর দিতে গিয়ে বলেছেন, “রাজারবাগ শরীফের হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা হচ্ছে বর্তমান জামানার সুন্নতের খুটিঁ।”
কাজেই আপনাদের জামায়াতের বড় বড় আকাবিরেরা যেখানে হযরত পীর ছাহেব ক্বিবলা মুদ্দা জিল্লুহুল আলী-এর আমল-আখলাক চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে স্তব্ধ, নীরব সেখানে আপনার মত ফুটপাতের টোকাইদের অস্তিত্ব কোথায়?
হে ফজলুল হক! পরিশেষে বলতে হয়, আপনি বাইয়্যিনাত-এর বিরুদ্ধে লিখতে গিয়ে যে গর্তের মুখটা জিহালতী, মূর্খতার কারণে বন্ধ করতে ভুলে গেছেন সেটাতেই এবার আপনি নিজেই স্বেচ্ছায় দাফন হতে চলেছেন।
অতএব, এখন থেকে প্রতিটি সংখ্যায় আপনার লিখা থেকেই আমরা আপনাকে জিন্দা দাফন করে রাখবো। (ইনশাআল্লাহ)
-মুহম্মদ আহমাদুর রহমান, ঢাকা।
একই অঙ্গে বহু রূপে সজ্জিত স, আ, ত, ম আলাউদ্দিনের বিকৃত রুচি সম্পন্ন লিখার প্রতিবাদে