অনুসন্ধান
আর্কাইভ
বিভাগ
সুলত্বানুল হিন্দ, কুতুবুল মাশায়িখ, মুজাদ্দিদ যামান, গরীবে নেওয়াজ, আওলাদে রসূল, হাবীবুল্লাহ সাইয়্যিদুনা হযরত খাজা মুঈনুদ্দীন হাসান চিশতী আজমিরী সাঞ্জারী রহমতুল্লাহি আলাইহি-১২
সংখ্যা: ২৪১তম সংখ্যা | বিভাগ: হযরত খাজা ছাহিব রহমতুল্লাহি আলাইহি
সুলত্বানুল হিন্দ, কুতুবুল মাশায়িখ, মুজাদ্দিদ যামান, গরীবে নেওয়াজ, আওলাদে রসূল, হাবীবুল্লাহ সাইয়্যিদুনা
হযরত খাজা মুঈনুদ্দীন হাসান চিশতী আজমিরী সাঞ্জারী রহমতুল্লাহি আলাইহি-১২
(বিলাদত শরীফ ৫৩৬ হিজরী, বিছাল শরীফ ৬৩৩ হিজরী)
ছাত্র জীবনের কিছু কৃতিত্ব:
পূর্ব প্রকাশিতের পর
হযরত মাওলানা হিশামুদ্দীন বোখারী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, আমি আমার শিক্ষকতার জীবনে গরীবে নেওয়াজ রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি ব্যতীত এমন ধীশক্তির অধিকারী কোন ছাত্র পাইনি। তিনি নিজের পড়া শেষ করে উচ্চ ক্লাসের ছাত্রদের পড়াও শেষ করে ফেলতেন। তিনি কোন সাধারণ পর্যায়ের ছাত্র নন। তিনি ইলমে লাদুন্নীতে পরিপূর্ণ ছিলেন। মহান আল্লাহ পাক উনার এবং উনার হাবীব, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের সাথে উনার গভীর তায়াল্লুক, নিছবত মুবারক রয়েছে। তা না হলে এমন মেধা ও মননের অধিকারী হওয়া যায় না।
তিনি আরো বলতেন যে, ‘মুঈনুদ্দীন উনার অমায়িক ও মধুর ব্যবহার দ্বারা মাদরাসার সকল শিক্ষক ও ছাত্রদের মন এমনভাবে জয় করেছিলেন যে, তিনি চোখের আড়াল হলেই উনার খোঁজ পড়তো। সুবহানাল্লাহ!
তিনি আরো বলেন, অন্যান্য ছাত্ররা যে পাঠ্যক্রম ১০ বছরে শেষ করতে পারে না, হযরত খাজা মুঈনুদ্দীন রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি তা ৪ বছরে শেষ করেছেন। সুবহানাল্লাহ! আল্লামা শরফুদ্দীন রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, আমার এই ছাত্র লাখো ঝিনুকের মাঝে এক মতি সম্বলিত ঝিনুক।
আল্লামা জালালুদ্দীন রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, হযরত মঈনুদ্দীন রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি হচ্ছেন- জ্ঞানের সূর্য। অনেক সময় অনেক কিছুর ব্যাখ্যা করতে যেয়ে আমরা উনার নিকট হতে অনেক ইলিম লাভ করেছি। সুবহানাল্লাহ!
কামিল শায়েখ উনার নিকট বাইয়াত
সুলত্বানুল হিন্দ, কুতুবুল মাশায়িখ, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা হযরত গরীবে নেওয়াজ রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি ইলমে ফিক্বাহ শিক্ষা করত: ইলমে তাছাওউফ হাছিলের দিকে মনোনিবেশ করলেন। তিনি উপলব্ধি করলেন যে, ইলমে ফিক্বাহ শিক্ষার সাথে সাথে ইলমে তাছাওউফ হাছিল করতে হবে।
পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত আছে-
العلم علمان علم فى القلب فذاك العلم النافع وعلم على اللسان فذالك حجة الله عز وجل على ابن ادم
অর্থ: নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, ইলিম দু’ প্রকার ১. ক্বলবী ইলিম (ইলমে তাছাওউফ) যা উপকারী ইলিম। ২. যবানী ইলিম (ইলমে ফিক্বাহ) যা মহান আল্লাহ পাক উনার পক্ষ থেকে আদম সন্তানের জন্য দলীলস্বরূপ। (মিশকাত শরীফ)
ক্বলবী ইলিম তথা ইলমে তাছাওউফ যা কামিল শায়েখ বা মুর্শিদ ক্বিবলা উনার তত্বাবধান ব্যতীত, ছোহবত ইখতিয়ার করা ব্যতীত হাছিল করা যায় না। যা হযরত আউলিয়ায়ে কিরাম রহমতুল্লাহি আলাইহি উনাদের সিনা-ব-সিনা হাছিল হয়ে থাকে। মহান আল্লাহ পাক এজন্যই ওলী আল্লাহগণ উনাদের ছোহবত মুবারক ইখতিয়ার করতে বলেছেন। ইরশাদ মুবারক হয়েছে-
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين
অর্থ: “হে ঈমানদারগণ! তোমরা মহান আল্লাহ পাক উনাকে ভয় করো। আর ছদিক্বীন তথা ওলীআল্লাহ উনাদের ছোহবত মুবারক ইখতিয়ার করো। (পবিত্র সূরা তওবা শরীফ: পবিত্র আয়াত শরীফ ১১৯)
মহান আল্লাহ পাক উনার এবং উনার হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পবিত্র মা’রিফাত, মুহব্বত, তায়াল্লুক, নিছবত, দীদার ও জিয়ারত মুবারক হাছিলের আশা-আকাঙ্খা উনার উত্তোরত্তর বৃদ্ধি পাচ্ছিল। সাড়ে সাত বছর ইলমে জাহির হাছিল করত: এই সিদ্ধান্তে পৌঁছলেন যে, কামিল শায়েখ উনার মুবারক খিদমতে নিজেকে বিলীন করার ব্যতীত কখনোই মানজিলে মাকসুদে পৌঁছা যাবে না। কামিল শায়েখ উনার ফায়িজ-তাওয়াজ্জুহ হাছিল করতে না পারলে পুরো জীবনই ব্যর্থ। কেননা কামিয়াবীর মূল কারণ হলো অন্তর বিশুদ্ধকরণ। অন্তর পরিশুদ্ধ না হলে কখনোই কামিয়াবী হাছিল করা যাবে না। পবিত্র মা’রিফাত-মুহব্বত হাছিল হবে না। উপরন্তু পবিত্র দায়িমী দীদার মুবারক এবং পবিত্র দায়িমী জিয়ারত মুবারক লাভ হবে না।
কাজেই, তিনি কামিল শায়েখ উনার তালাশে বের হলেন। সে লক্ষে নিশাপুর, খোরাসান হয়ে ইরাকের উদ্দেশ্যে বের হলেন। পথিমধ্যে নিশাপুরের রাস্তায় ‘হারুন’ নামক একটি গ্রাম ছিল। সেখানে সে যুগের বিশিষ্ট বুযুর্গ হযরত খাজা উসমান হারূনী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বসবাস করতেন। কুতুবুল মাশায়িখ হযরত গরীবে নেওয়াজ রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি সেখানে গিয়ে উপস্থিত হলেন।
আরও পড়ুন:
কপিরাইট © ১৪৩৬ হিজরী মাসিক আল বাইয়্যিনাত, সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত
আর্কাইভ
বিভাগ
সুলত্বানুল হিন্দ, কুতুবুল মাশায়িখ, মুজাদ্দিদ যামান, গরীবে নেওয়াজ, আওলাদে রসূল, হাবীবুল্লাহ সাইয়্যিদুনা হযরত খাজা মুঈনুদ্দীন হাসান চিশতী আজমিরী সাঞ্জারী রহমতুল্লাহি আলাইহি-১২
সংখ্যা: ২৪১তম সংখ্যা | বিভাগ: হযরত খাজা ছাহিব রহমতুল্লাহি আলাইহি
সুলত্বানুল হিন্দ, কুতুবুল মাশায়িখ, মুজাদ্দিদ যামান, গরীবে নেওয়াজ, আওলাদে রসূল, হাবীবুল্লাহ সাইয়্যিদুনা
হযরত খাজা মুঈনুদ্দীন হাসান চিশতী আজমিরী সাঞ্জারী রহমতুল্লাহি আলাইহি-১২
(বিলাদত শরীফ ৫৩৬ হিজরী, বিছাল শরীফ ৬৩৩ হিজরী)
ছাত্র জীবনের কিছু কৃতিত্ব:
পূর্ব প্রকাশিতের পর
হযরত মাওলানা হিশামুদ্দীন বোখারী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, আমি আমার শিক্ষকতার জীবনে গরীবে নেওয়াজ রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি ব্যতীত এমন ধীশক্তির অধিকারী কোন ছাত্র পাইনি। তিনি নিজের পড়া শেষ করে উচ্চ ক্লাসের ছাত্রদের পড়াও শেষ করে ফেলতেন। তিনি কোন সাধারণ পর্যায়ের ছাত্র নন। তিনি ইলমে লাদুন্নীতে পরিপূর্ণ ছিলেন। মহান আল্লাহ পাক উনার এবং উনার হাবীব, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের সাথে উনার গভীর তায়াল্লুক, নিছবত মুবারক রয়েছে। তা না হলে এমন মেধা ও মননের অধিকারী হওয়া যায় না।
তিনি আরো বলতেন যে, ‘মুঈনুদ্দীন উনার অমায়িক ও মধুর ব্যবহার দ্বারা মাদরাসার সকল শিক্ষক ও ছাত্রদের মন এমনভাবে জয় করেছিলেন যে, তিনি চোখের আড়াল হলেই উনার খোঁজ পড়তো। সুবহানাল্লাহ!
তিনি আরো বলেন, অন্যান্য ছাত্ররা যে পাঠ্যক্রম ১০ বছরে শেষ করতে পারে না, হযরত খাজা মুঈনুদ্দীন রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি তা ৪ বছরে শেষ করেছেন। সুবহানাল্লাহ! আল্লামা শরফুদ্দীন রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, আমার এই ছাত্র লাখো ঝিনুকের মাঝে এক মতি সম্বলিত ঝিনুক।
আল্লামা জালালুদ্দীন রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, হযরত মঈনুদ্দীন রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি হচ্ছেন- জ্ঞানের সূর্য। অনেক সময় অনেক কিছুর ব্যাখ্যা করতে যেয়ে আমরা উনার নিকট হতে অনেক ইলিম লাভ করেছি। সুবহানাল্লাহ!
কামিল শায়েখ উনার নিকট বাইয়াত
সুলত্বানুল হিন্দ, কুতুবুল মাশায়িখ, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা হযরত গরীবে নেওয়াজ রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি ইলমে ফিক্বাহ শিক্ষা করত: ইলমে তাছাওউফ হাছিলের দিকে মনোনিবেশ করলেন। তিনি উপলব্ধি করলেন যে, ইলমে ফিক্বাহ শিক্ষার সাথে সাথে ইলমে তাছাওউফ হাছিল করতে হবে।
পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত আছে-
العلم علمان علم فى القلب فذاك العلم النافع وعلم على اللسان فذالك حجة الله عز وجل على ابن ادم
অর্থ: নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, ইলিম দু’ প্রকার ১. ক্বলবী ইলিম (ইলমে তাছাওউফ) যা উপকারী ইলিম। ২. যবানী ইলিম (ইলমে ফিক্বাহ) যা মহান আল্লাহ পাক উনার পক্ষ থেকে আদম সন্তানের জন্য দলীলস্বরূপ। (মিশকাত শরীফ)
ক্বলবী ইলিম তথা ইলমে তাছাওউফ যা কামিল শায়েখ বা মুর্শিদ ক্বিবলা উনার তত্বাবধান ব্যতীত, ছোহবত ইখতিয়ার করা ব্যতীত হাছিল করা যায় না। যা হযরত আউলিয়ায়ে কিরাম রহমতুল্লাহি আলাইহি উনাদের সিনা-ব-সিনা হাছিল হয়ে থাকে। মহান আল্লাহ পাক এজন্যই ওলী আল্লাহগণ উনাদের ছোহবত মুবারক ইখতিয়ার করতে বলেছেন। ইরশাদ মুবারক হয়েছে-
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين
অর্থ: “হে ঈমানদারগণ! তোমরা মহান আল্লাহ পাক উনাকে ভয় করো। আর ছদিক্বীন তথা ওলীআল্লাহ উনাদের ছোহবত মুবারক ইখতিয়ার করো। (পবিত্র সূরা তওবা শরীফ: পবিত্র আয়াত শরীফ ১১৯)
মহান আল্লাহ পাক উনার এবং উনার হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পবিত্র মা’রিফাত, মুহব্বত, তায়াল্লুক, নিছবত, দীদার ও জিয়ারত মুবারক হাছিলের আশা-আকাঙ্খা উনার উত্তোরত্তর বৃদ্ধি পাচ্ছিল। সাড়ে সাত বছর ইলমে জাহির হাছিল করত: এই সিদ্ধান্তে পৌঁছলেন যে, কামিল শায়েখ উনার মুবারক খিদমতে নিজেকে বিলীন করার ব্যতীত কখনোই মানজিলে মাকসুদে পৌঁছা যাবে না। কামিল শায়েখ উনার ফায়িজ-তাওয়াজ্জুহ হাছিল করতে না পারলে পুরো জীবনই ব্যর্থ। কেননা কামিয়াবীর মূল কারণ হলো অন্তর বিশুদ্ধকরণ। অন্তর পরিশুদ্ধ না হলে কখনোই কামিয়াবী হাছিল করা যাবে না। পবিত্র মা’রিফাত-মুহব্বত হাছিল হবে না। উপরন্তু পবিত্র দায়িমী দীদার মুবারক এবং পবিত্র দায়িমী জিয়ারত মুবারক লাভ হবে না।
কাজেই, তিনি কামিল শায়েখ উনার তালাশে বের হলেন। সে লক্ষে নিশাপুর, খোরাসান হয়ে ইরাকের উদ্দেশ্যে বের হলেন। পথিমধ্যে নিশাপুরের রাস্তায় ‘হারুন’ নামক একটি গ্রাম ছিল। সেখানে সে যুগের বিশিষ্ট বুযুর্গ হযরত খাজা উসমান হারূনী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বসবাস করতেন। কুতুবুল মাশায়িখ হযরত গরীবে নেওয়াজ রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি সেখানে গিয়ে উপস্থিত হলেন।
আরও পড়ুন:
বিভাগ
সুলত্বানুল হিন্দ, কুতুবুল মাশায়িখ, মুজাদ্দিদ যামান, গরীবে নেওয়াজ, আওলাদে রসূল, হাবীবুল্লাহ সাইয়্যিদুনা হযরত খাজা মুঈনুদ্দীন হাসান চিশতী আজমিরী সাঞ্জারী রহমতুল্লাহি আলাইহি-১২
সংখ্যা: ২৪১তম সংখ্যা | বিভাগ: হযরত খাজা ছাহিব রহমতুল্লাহি আলাইহি
সুলত্বানুল হিন্দ, কুতুবুল মাশায়িখ, মুজাদ্দিদ যামান, গরীবে নেওয়াজ, আওলাদে রসূল, হাবীবুল্লাহ সাইয়্যিদুনা
হযরত খাজা মুঈনুদ্দীন হাসান চিশতী আজমিরী সাঞ্জারী রহমতুল্লাহি আলাইহি-১২
(বিলাদত শরীফ ৫৩৬ হিজরী, বিছাল শরীফ ৬৩৩ হিজরী)
ছাত্র জীবনের কিছু কৃতিত্ব:
পূর্ব প্রকাশিতের পর
হযরত মাওলানা হিশামুদ্দীন বোখারী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, আমি আমার শিক্ষকতার জীবনে গরীবে নেওয়াজ রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি ব্যতীত এমন ধীশক্তির অধিকারী কোন ছাত্র পাইনি। তিনি নিজের পড়া শেষ করে উচ্চ ক্লাসের ছাত্রদের পড়াও শেষ করে ফেলতেন। তিনি কোন সাধারণ পর্যায়ের ছাত্র নন। তিনি ইলমে লাদুন্নীতে পরিপূর্ণ ছিলেন। মহান আল্লাহ পাক উনার এবং উনার হাবীব, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের সাথে উনার গভীর তায়াল্লুক, নিছবত মুবারক রয়েছে। তা না হলে এমন মেধা ও মননের অধিকারী হওয়া যায় না।
তিনি আরো বলতেন যে, ‘মুঈনুদ্দীন উনার অমায়িক ও মধুর ব্যবহার দ্বারা মাদরাসার সকল শিক্ষক ও ছাত্রদের মন এমনভাবে জয় করেছিলেন যে, তিনি চোখের আড়াল হলেই উনার খোঁজ পড়তো। সুবহানাল্লাহ!
তিনি আরো বলেন, অন্যান্য ছাত্ররা যে পাঠ্যক্রম ১০ বছরে শেষ করতে পারে না, হযরত খাজা মুঈনুদ্দীন রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি তা ৪ বছরে শেষ করেছেন। সুবহানাল্লাহ! আল্লামা শরফুদ্দীন রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, আমার এই ছাত্র লাখো ঝিনুকের মাঝে এক মতি সম্বলিত ঝিনুক।
আল্লামা জালালুদ্দীন রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, হযরত মঈনুদ্দীন রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি হচ্ছেন- জ্ঞানের সূর্য। অনেক সময় অনেক কিছুর ব্যাখ্যা করতে যেয়ে আমরা উনার নিকট হতে অনেক ইলিম লাভ করেছি। সুবহানাল্লাহ!
কামিল শায়েখ উনার নিকট বাইয়াত
সুলত্বানুল হিন্দ, কুতুবুল মাশায়িখ, আওলাদে রসূল, সাইয়্যিদুনা হযরত গরীবে নেওয়াজ রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি ইলমে ফিক্বাহ শিক্ষা করত: ইলমে তাছাওউফ হাছিলের দিকে মনোনিবেশ করলেন। তিনি উপলব্ধি করলেন যে, ইলমে ফিক্বাহ শিক্ষার সাথে সাথে ইলমে তাছাওউফ হাছিল করতে হবে।
পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত আছে-
العلم علمان علم فى القلب فذاك العلم النافع وعلم على اللسان فذالك حجة الله عز وجل على ابن ادم
অর্থ: নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, ইলিম দু’ প্রকার ১. ক্বলবী ইলিম (ইলমে তাছাওউফ) যা উপকারী ইলিম। ২. যবানী ইলিম (ইলমে ফিক্বাহ) যা মহান আল্লাহ পাক উনার পক্ষ থেকে আদম সন্তানের জন্য দলীলস্বরূপ। (মিশকাত শরীফ)
ক্বলবী ইলিম তথা ইলমে তাছাওউফ যা কামিল শায়েখ বা মুর্শিদ ক্বিবলা উনার তত্বাবধান ব্যতীত, ছোহবত ইখতিয়ার করা ব্যতীত হাছিল করা যায় না। যা হযরত আউলিয়ায়ে কিরাম রহমতুল্লাহি আলাইহি উনাদের সিনা-ব-সিনা হাছিল হয়ে থাকে। মহান আল্লাহ পাক এজন্যই ওলী আল্লাহগণ উনাদের ছোহবত মুবারক ইখতিয়ার করতে বলেছেন। ইরশাদ মুবারক হয়েছে-
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين
অর্থ: “হে ঈমানদারগণ! তোমরা মহান আল্লাহ পাক উনাকে ভয় করো। আর ছদিক্বীন তথা ওলীআল্লাহ উনাদের ছোহবত মুবারক ইখতিয়ার করো। (পবিত্র সূরা তওবা শরীফ: পবিত্র আয়াত শরীফ ১১৯)
মহান আল্লাহ পাক উনার এবং উনার হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পবিত্র মা’রিফাত, মুহব্বত, তায়াল্লুক, নিছবত, দীদার ও জিয়ারত মুবারক হাছিলের আশা-আকাঙ্খা উনার উত্তোরত্তর বৃদ্ধি পাচ্ছিল। সাড়ে সাত বছর ইলমে জাহির হাছিল করত: এই সিদ্ধান্তে পৌঁছলেন যে, কামিল শায়েখ উনার মুবারক খিদমতে নিজেকে বিলীন করার ব্যতীত কখনোই মানজিলে মাকসুদে পৌঁছা যাবে না। কামিল শায়েখ উনার ফায়িজ-তাওয়াজ্জুহ হাছিল করতে না পারলে পুরো জীবনই ব্যর্থ। কেননা কামিয়াবীর মূল কারণ হলো অন্তর বিশুদ্ধকরণ। অন্তর পরিশুদ্ধ না হলে কখনোই কামিয়াবী হাছিল করা যাবে না। পবিত্র মা’রিফাত-মুহব্বত হাছিল হবে না। উপরন্তু পবিত্র দায়িমী দীদার মুবারক এবং পবিত্র দায়িমী জিয়ারত মুবারক লাভ হবে না।
কাজেই, তিনি কামিল শায়েখ উনার তালাশে বের হলেন। সে লক্ষে নিশাপুর, খোরাসান হয়ে ইরাকের উদ্দেশ্যে বের হলেন। পথিমধ্যে নিশাপুরের রাস্তায় ‘হারুন’ নামক একটি গ্রাম ছিল। সেখানে সে যুগের বিশিষ্ট বুযুর্গ হযরত খাজা উসমান হারূনী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বসবাস করতেন। কুতুবুল মাশায়িখ হযরত গরীবে নেওয়াজ রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি সেখানে গিয়ে উপস্থিত হলেন।