আর্কাইভ: ‘সুওয়াল জাওয়াব’ বিভাগ

বিভাগ:

সুওয়াল : যদি কারও একাধিক বাড়ী থাকে অর্থাৎ এক বাড়ীতে সে থাকে এছাড়া আরো বাড়ী তার মালিকানায় রয়েছে। তা অ্যাপার্টমেন্টও হতে পারে অথবা বাড়ীও হতে পারে। তবে তাকে কিভাবে পবিত্র যাকাত আদায় করতে হবে?

বিভাগ:

সুওয়াল : জিপিএফ-এর টাকা মালিকানা কার? জিপিএফ-এর টাকা যেহেতু যখন প্রয়োজন তখনই উঠানো যায় না, তাহলে কি করে এর উপর পবিত্র যাকাত হবে?

বিভাগ:

সুওয়াল: জীবন বীমার প্রীমিয়ামের উপর (বীমার টাকা+প্রীমিয়ামের টাকা) পবিত্র যাকাত হবে কিনা?

বিভাগ:

সুওয়াল: এফডিআর, এপিএস, ডিপিএস অর্থাৎ ফিক্সড ডিপোজিট বা যে কোনো ধরনের সঞ্চয় মেয়াদ ভিত্তিক হলে সেটা নির্দিষ্ট মেয়াদের পূর্বে উত্তোলন করা যায় না। তাহলে কি নির্দিষ্ট মেয়াদে জমাকৃত টাকার পবিত্র যাকাত হবে না?

বিভাগ:

সুওয়াল: বিভিন্ন ক্যারেটের স্বর্ণ পাওয়া যায়। সেক্ষেত্রে কিভাবে পবিত্র যাকাত দিতে হবে?

বিভাগ:

সুওয়াল: যে মূল্যে শেয়ার কেনা ছিলো পবিত্র যাকাত দেয়ার সময় মূল্য বৃদ্ধি পেলে বা কমলে কোন টাকার উপর পবিত্র যাকাত হবে?

বিভাগ:

সুওয়াল: ঔষধ কোম্পানীগুলোর ব্যাঙ্কে টাকা থাকে। আবার মার্কেটে বহু টাকার প্রডাক্ট থাকে। তবে কিভাবে কোম্পানীগুলো পবিত্র যাকাত দিবে? আবার তাদের অনেক টাকা বকেয়া হিসেবে মার্কেটে আছে সেই টাকার উপর কি পবিত্র যাকাত হবে?

বিভাগ:

সুওয়াল: কেউ বিগত বহু বছর পবিত্র যাকাত আদায় করেনি। কিন্তু সে মালিকে নিছাব ছিলো। তখন স্বর্ণ ও রূপার মূল্য বিভিন্ন ছিলো। তাহলে কিভাবে পবিত্র যাকাত আদায় করবে?

বিভাগ:

সুওয়াল: সারা বছর ধরে পবিত্র যাকাত দেয়া যায় কিনা?

বিভাগ:

সুওয়াল: যেদিন পবিত্র যাকাত দিবে অর্থাৎ যেদিন নিছাবের এক বছর পূর্ণ হবে তার একদিন পূর্বে আরও টাকা হাতে আসলে (যদিও নতুন আসা টাকা এক বছর ছিলো না) কিভাবে পবিত্র যাকাত দিতে হবে?

বিভাগ:

সুওয়াল: কোন একজন মাওলানা (কওমী পড়ুয়া) ওয়াজ করতে গিয়ে বলেছে যে, তওবা বা ইস্তিগফারকালে استغفر الله رب من كل ذنب واتوب اليه (আসতাগফিরুল্লাহা রব্বি মিং কুল্লি যাম্বিউঁ ওয়া আতূবু ইলাইহি) বাক্যের সাথে ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم. (ওয়ালা হাওলা ওয়ালা কুউওয়াতা ইল্লা বিল্লাহিল ‘আলিয়্যিল আযীম) অংশটুকু পড়া যাবে না। কারণ এরূপ পবিত্র কুরআন শরীফ, পবিত্র হাদীছ শরীফ, এমনকি কোন কিতাবেই নেই। এজন্য আপনারা শুধু استغفر الله رب من كل ذنب واتوب اليه অংশটুকু পড়বেন। আর অবশিষ্ট অংশটুকু ছেড়ে দিবেন। উক্ত বক্তব্য ঠিক হয়েছে কি? না হয়ে থাকলে বহুল প্রচারিত ‘মাসিক আল বাইয়্যিনাত শরীফ’ এ বিস্তারিত দলীল দ্বারা প্রকাশ করে এলাকার সাধারণ জনগণের ঈমান-আক্বীদা শুদ্ধ রেখে যাতে সঠিকভাবে আমল করতে পারে সে জন্য অনুরোধ রইলো।

বিভাগ:

সুওয়াল: অষ্টম শ্রেণীর ‘ইসলাম ও নৈতিক শিক্ষা’ বইয়ের ১১৮ নং পৃষ্ঠায় উল্লেখ আছে, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইসলামী রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করে রাজনৈতিক নেতৃত্বের অসাধারণ দৃষ্টান্ত উপস্থাপন করেছেন। রাষ্ট্র পরিচালনায় আল কুরআনের সর্বজনীন গণতান্ত্রিক নীতি অনুসরণ করেন।… দেশ পরিচালনায় জনগণের মতামতের স্বীকৃতি দেন। যা গণতন্ত্রের মূল কথা।” নাউযুবিল্লাহ! এ লেখাটি কতটুকু শরীয়তসম্মত?

বিভাগ:

সুওয়াল: তৃতীয় শ্রেণীর ‘ইসলাম ও নৈতিক শিক্ষা’ বইয়ের ৬৬নং পৃষ্ঠায়- নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্পর্কে লেখা হয়েছে যে, “একটু বয়স ও বুদ্ধি হলে সমাজের খারাপ অবস্থা দেখে অন্তরে খুবই ব্যথা অনুভব করতেন।” এ লেখাটি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহানতম শান মুবারক বিরোধী হয়েছে কিনা? জানতে ইচ্ছুক।

বিভাগ:

সুওয়াল: পঞ্চম শ্রেণীর ‘ইসলাম ও নৈতিক শিক্ষা’ বইয়ের ১১৯ পৃষ্ঠায় লেখা হয়েছে, “মদীনার সনদ নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার রাজনৈতিক প্রজ্ঞা, কূটনৈতিক দূরদর্শিতা, ধর্মীয় সহিষ্ণুতা এবং সুন্দর সমাজ গঠনের এক জ্বলন্ত সাক্ষর বহন করে।” এ লেখাটি কতটুকু সঠিক হয়েছে?

বিভাগ:

সুওয়াল: মহান আল্লাহ পাক তিনি সর্বপ্রথম উনার শ্রেষ্ঠতম রসূল নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার নূর মুবারক সৃষ্টি করেছেন এ মর্মে যে পবিত্র হাদীছ শরীফখানা হযরত জাবির রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি বর্ণনা করেছেন, তা কিতাবের উদ্ধৃতিসহ বিস্তারিত জানিয়ে বাধিত করবেন।

বিভাগ:

সুওয়াল: বাতিল আক্বীদা ও ফিরক্বার লোকদের বক্তব্য হচ্ছে, “নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার বিলাদত শরীফ উনার তারিখ নিয়ে মতভেদ; তাই মতভেদ সম্পর্কিত বিষয় পালন করা ঠিক নয়। আর ১২ই রবীউল আউওয়াল শরীফ বিলাদত শরীফ উনার দিন এটা সবচেয়ে দুর্বল মত।” এ সম্পর্কে পবিত্র কুরআন শরীফ ও পবিত্র সুন্নাহ শরীফ উনাদের ফায়সালা জানিয়ে বাধিত করবেন।

বিভাগ:

সুওয়াল: ‘খ্রিস্টানরা যখন হযরত ঈসা আলাইহিস সালাম উনার বিলাদত শরীফ পালন করে, তখন আমরা কেন নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার বিলাদত শরীফ পালন করবো না? এই ভাবনা থেকেই নাকি বাদশা হযরত মালিক মুজাফফরুদ্দীন ইবনে যাইনুদ্দীন রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি সাইয়্যিদুল আ’ইয়াদ ঈদে মীলাদুন নবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পালনের সূচনা করেন।’ নাঊযুবিল্লাহ!

বিভাগ:

সুওয়াল: “নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার ইন্তিকাল দিবস হচ্ছে দুঃখের দিন। আর দুঃখের দিনে খুশি প্রকাশ করাটা অন্যায়।” এ বক্তব্য কতটুকু পবিত্র কুরআন শরীফ ও পবিত্র সুন্নাহ শরীফ সম্মত? দয়া করে জানাবেন।

বিভাগ:

সুওয়াল: অষ্টম শ্রেণীর ‘ইসলাম ও নৈতিক শিক্ষা’ বইয়ের ১১৮ নং পৃষ্ঠায় উল্লেখ আছে, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইসলামী রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করে রাজনৈতিক নেতৃত্বের অসাধারণ দৃষ্টান্ত উপস্থাপন করেছেন। রাষ্ট্র পরিচালনায় আল কুরআনের সর্বজনীন গণতান্ত্রিক নীতি অনুসরণ করেন।… দেশ পরিচালনায় জনগণের মতামতের স্বীকৃতি দেন। যা গণতন্ত্রের মূল কথা।” নাউযুবিল্লাহ! এ লেখাটি কতটুকু শরীয়তসম্মত?

বিভাগ:

সুওয়াল : মুজাদ্দিদে আ’যম সাইয়্যিদুনা মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিছ ছলাতু ওয়াস সালাম তিনি সম্মানিত হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত ১০ম খলীফা এবং খলীফাতুল উমাম সাইয়্যিদুনা শাহযাদা হুযূর ক্বিবলা আলাইহিস সালাম তিনি ১১তম খলীফা এবং ‘আস সাফফাহ’ লক্বব মুবারক উনার অর্থ ও ব্যাখা-বিশ্লেষণ ও মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিছ ছলাতু ওয়াস সালাম তিনিই যে সম্মানিত হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত মহান খলীফা ‘হযরত আস সাফফাহ আলাইহিছ ছলাতু ওয়াস সালাম’ এবং উনার মুবারক উছীলায় যে, অবশ্যই অবশ্যই বর্তমান যামানায় সম্মানিত খিলাফত আলা মিনহাজিন নুবুওওয়াহ মুবারক প্রতিষ্ঠিত হবে এ সম্পর্কে দলীল ভিত্তিক বিস্তারিত জানিয়ে বাধিত করবেন।

বিভাগ:

সুওয়াল: জনৈক ক্বওমী পড়া একজন ইমাম সূরা ইখলাছ শরীফের মধ্যে- الله الصمد (আল্লাহুছ ছমাদ) উনার পরিবর্তে لله الصمد (লিল্লাহিছ ছমাদ) পাঠ করে নামায আদায় করে। মুছল্লীগণ তাকে এইরূপ পড়ার কারণ জানতে চাইলে সে বলে যে, ‘লিল্লাহিছ ছমাদ’ পবিত্র কুরআন শরীফ উনার বহু স্থানেই আছে। তাই এখানে ‘লিল্লাহিছ ছমাদ’ পড়লে কোন ক্ষতি নাই বা নামায ফউত হবে না। ইমামের উক্ত বক্তব্য শুদ্ধ হয়েছে কি না? দলীল সহকারে জানিয়ে বাধিত করবেন।

বিভাগ:

সুওয়াল: ছারছিনা থেকে প্রকাশিত পাক্ষিক পত্রিকা ৬০ বর্ষ ১লা সংখ্যা ১৫ পৃষ্ঠায় উল্লেখ রয়েছে, হযরত আদম আলাইহিস সালাম এবং হযরত হাওওয়া আলাইহাস সালাম উনারা মহান আল্লাহ পাক উনার নিষেধাজ্ঞা না মেনে নাফরমান হয়ে বেহেশত থেকে পৃথিবীতে নিক্ষিপ্ত হয়েছেন। নাউযুবিল্লাহ! মহান আল্লাহ পাক উনার নবী ও রসূল হযরত আদম আলাইহিস সালাম এবং উনার সম্মানিতা আহলিয়া হযরত হাওওয়া আলাইহাস সালাম উনাদের শান মুবারকে উপরোক্ত বক্তব্য উল্লেখ করাটা কি শুদ্ধ হয়েছে?

বিভাগ:

সুওয়াল : মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিস সালাম তিনি সম্মানিত হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত ১০ম খলীফা এবং শাহযাদা হুযূর ক্বিবলা আলাইহিস সালাম তিনি ১১তম খলীফা এবং ‘আস সাফফাহ’ লক্বব মুবারক উনার অর্থ ও ব্যাখা-বিশ্লেষণ ও মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিস সালাম তিনিই যে সম্মানিত হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত মহান খলীফা ‘হযরত আস সাফফাহ আলাইহিস সালাম’ এবং উনার মুবারক উছীলায় যে, অবশ্যই অবশ্যই বর্তমান যামানায় সম্মানিত খিলাফত আলা মিনহাজিন নুবুওওয়াহ মুবারক প্রতিষ্ঠিত হবে এ সম্পর্কে দলীল ভিত্তিক বিস্তারিত জানিয়ে বাধিত করবেন।

বিভাগ:

সুওয়াল : আজকাল দেখা যায়, আমাদের দেশসহ বিভিন্ন দেশে নববর্ষ পালন করা এবং এ উপলক্ষে ভালো খাওয়া-পরার জন্য উৎসাহ দেয়া হয়। এটা কতটুকু শরীয়তসম্মত?

বিভাগ:

সুওয়াল :  বছরের মধ্যে কি কোন নির্দিষ্ট দিন আছে, যেদিন ভালো খাওয়া-পরার ব্যাপারে ইসলামী শরীয়ত উনার মধ্যে উৎসাহ দেয়া হয়েছে?

বিভাগ:

সুওয়াল : পবিত্র মুহররম শরীফ মাসের ফযীলত ও আমলসমূহ দলীলসহ জানিয়ে বাধিত করবেন।

বিভাগ:

সুওয়াল: কোন মুসলমান ছেলে কোন কাফির মেয়েকে বিবাহ করতে পারবে কি না?

বিভাগ:

সুওয়াল: “আল আয়িম্মাতু মিন কুরাইশ” এবং “তা‘য়াল্লামুল ফারায়িদ্বা ওয়া আল্লিমূহা ফাইন্নাহা নিছফুল ইলম” হাদীছ শরীফ দুখানা জনৈক ব্যক্তি বানোয়াট মনে করে অস্বীকার করে থাকে। এ বিষয়ে সঠিক জাওয়াব জানতে ইচ্ছুক।

বিভাগ:

সুওয়াল: জাতীয় শিক্ষা বোর্ডের ষষ্ঠ শ্রেণীর ‘ইসলাম ও নৈতিক শিক্ষা’ বইয়ের ৯ পৃষ্ঠায় লিখা হয়েছে, সর্বপ্রথম নবী ছিলেন হযরত আদম আলাইহিস সালাম। আর সর্বশেষ ও সর্বশ্রেষ্ঠ নবী রসূল ছিলেন আমাদের প্রিয় নবী ………। এখন আমার জানার বিষয় হলো উক্ত বইয়ের উক্ত বক্তব্য কতটুকু দলীলসম্মত? জানিয়ে বাধিত করবেন।

বিভাগ:

সুওয়াল: জাতীয় শিক্ষা বোর্ডের ষষ্ঠ শ্রেণীর ‘ইসলাম ও নৈতিক শিক্ষা’ বইয়ের ৯ পৃষ্ঠায় লিখা হয়েছে, “যাঁদের নিকট আসমানী কিতাব এসেছিলো তাঁরা ছিলেন রসূল। আর যাঁদের নিকট কোনো আসমানী কিতাব আসেনি তাঁরা হলেন নবী। এখন আমার জানার বিষয় হলো উক্ত বইয়ের উক্ত বক্তব্য কতটুকু দলীলসম্মত? জানিয়ে বাধিত করবেন।